渾似這一切根本沒有發生過，像生活在夢境中。這一切會隨著回到過去而煙消雲淡，我對現在非常滿意，對將來也非常滿意，可是對過去非常掛念。只要我能回到過去，回到她的身邊，我亦無所求。”
“人生百年，往事如煙，該去的總會去，該來的總會來。求來的與自己親手完成的，絕對不可同日而語。因為上，老神仙，非常抱歉，我無所求。”
袁天綱讚許的點點頭，說道：“道可道也，非常道也；名可名也，非常名也。無名，萬物之始也；有名，萬物之母也。故恆無慾也，以觀其眇；恆有欲也，以觀其所徼。兩者同出，異名同謂。玄之又玄，眾眇之門。恭喜你，你終於得道了。”
李棟知道，袁天綱說的正是，道家祖師老子臨出關前所書的五千言《道德經》，這句話是對道起著提綱契領的作用。意思是說：
道能夠解釋清楚，道就不再是道，道能起一個貼切的名字，也不是恆定的名字。無名是天地形成之初，萬事萬物最基本的混沌狀態，從道里衍生了萬物以後才有了名字。所以，道存在於天地之間，要常從“無”中去觀察領悟“道”的奧妙；要常從“有”中去觀察體會“道”的端倪。有和無是天地形成之初最基本的兩種狀態，說法不一樣。道非常玄妙啊，玄之又玄，妙之又妙，是誕生萬物的母親。
李棟領會到這裡，知道自己無**的狀態，符合道的本質，便也對袁天綱點點頭，微微一笑道：“弟子明白。”
袁天綱滿意一笑，身影一晃，便從殿內消失。
李棟把御案上的寶貝收藏起來，推開宮門，滿面紅光走出皇城，來到乾陽殿，召令百官集合。眾官到齊以後，看著聖上李棟精神煥發，不似早朝那陣臉色蒼白，都以為李棟的病徹底治癒，都替李棟感到高興。
李棟微笑著對百官說道：“孤今天心情非常好，寫了一首不入流的詩，哪位愛卿願意替孤寫下來啊！”
這時，魏徵往前站了站，說道：“微臣不才，願替聖上提筆。”
李棟一搖頭，說道：“你是肱股之臣，不能讓你做這些體力活。嗯——”李棟一沉吟，說道：“太子李制何在？”
李制這時已經接近二十歲了，長得非常帥氣，論文論武都是響噹噹的，至少在同年齡之中，非常出色。聽到父皇說讓他執筆寫詩，站出朝列，郎聲回道：“臣李制願聽聖命！”
李棟便摸著下巴，緩緩吟誦道：“
危急白身出，轉戰四方魂。
手足皆相離，困窘顯精神。
瓦崗奪帥初，東都稱金銀。
群雄逐鹿急，鏖戰暢淋漓。
新舊兩勢力，緣自一家親。
莫非王土下，誰敢不稱臣。
四方生平起，反穿歸本真。”
李棟說一句，李制寫一句，李棟一共說了七句，李制也寫了七句。李制寫完第七句的時候，還以為有第八句，哪知等了半天，李棟卻說：“好了，沒有第八句了，只有這七句！”
李制迷茫了，要麼四句，要麼六句，要麼八句，世間哪有七句的詩？大臣們也和李制的表現一樣，都覺得不可思議。
這首詩就是李棟一生的經歷，從章丘出兵，到北征高句麗，再到瓦崗奪帥，攻取洛陽，打下長安，兩家李姓朝代合成一體，成為新大唐。莫非王土下，無人不稱臣。現在天下太平，聖上體悟到世間的大道理，迴歸到道的本質。
可是明明還缺一句嘛！為何不續上？有些大臣都在肚子裡甚至替李棟補出來了一句。但李棟是高高在上的帝王，大臣哪有膽量給帝王的詩狗尾續貂？顯得你比皇帝有才華，皇帝想不出來的詩句，你都能寫出來。這明顯是嫌命太長，不想在大唐混日頭了。因此上眾人都不敢吱聲，但心裡都非常奇怪，心說難道聖上的病剛好，還糊塗著？
李棟看著朝堂上的大臣，個個都被殘缺一句的詩弊得臉紅脖子粗，便哈哈大笑起來：“孤故意缺一句，這叫天殘，這一句詩，孤不寫了，不寫了！”李棟說著從龍椅上起來，望著君臣大聲笑說：“最後一句詩，就留後世子孫補全。凡事不能做得過於完美，缺才是天地間最真實的本質。這個世界上有完美的東西麼？”（未完待續。。）
第346節：伴君如伴虎
李棟站在朝堂最高處，望著殿下站著烏壓壓的群臣，緩緩說道：“寫詩的事暫時放一邊吧，它無關重要，還有一件極為重要的事，今天是時候議一議了。”
殿下群臣你看我，我看你，都猜測不透，聖上還要議什麼事。但眾人都覺得