當看到切成塊的魔芋，差點以為姑娘……發燒了！以前哪次挖魔芋，樂樂不是抱著魔芋當球踢就是拋著玩耍，不玩夠不許磨，這次竟然這麼……急心，簡直讓人懷疑她是不是沒睡好，頭腦有點不太清醒。
小兩口心中詫異也沒問原因，任由自己姑娘忙前跑後的忙，樂同學搬來一個大號塑膠盆，拿來磨魔芋的石頭，石灰水和她配製的藥水，將石灰水和藥水調合，勺一些放盆裡，然後搬張板凳，戴上手套，坐著開始磨魔芋。
商場裡的魔芋粉是以科學方式加工，製成粉，再以水沖和，然後凝凍成魔芋豆芋，而魔芋的最原始製作其實就是農村用的那種土方子：磨。
具體的操作就是撿質地好微有凸凹感的石頭當磨板，慢慢的磨擦，生魔芋磨一磨就會變成凝膠狀的糊糊，再拌勻，冷放一段時間自己凝凍成果凍體狀，然後燒開水，切成一塊塊的放水裡煮，大火煮幾個小時，煮到吃一點不麻舌頭就可以出鍋，之後，冰拌炒燉，想怎麼吃就怎麼吃。
當然，磨魔芋切記要用石灰水或與石灰水同物質的水，沒有石灰火，魔芋凝聚不起來，而且要記得戴手套，有些人碰一碰生魔芋就會過敏，磨魔芋手會癢、麻木、辣痛，體質特別的人除外，更不能嘗生魔芋，嚐了有可能中毒，輕微的喝石灰水能解，嚴重有可能連醫院也不及解救就已心臟體剋死亡。
樂小同學四歲以前不能碰生魔芋，四歲以後抱著魔芋打滾也沒事，所以她洗魔芋時不用手套，怕老爸和新媽媽擔心，磨魔芋時還是戴手套保護手。
樂爸周秋鳳在堂屋做饃饃，天冷，提了只土泥爐放一邊，兩人擺著桌子對面坐，能烤到火，等孩子也上工，將爐子移到合適的地方，三人都能烤到火。
三人各做各的活，周秋鳳每製作出一批饃拿去蒸，樂爸行動不便坐著專做饃，夫妻倆旁觀孩子，看著盆裡的膠狀糊糊越來越多，桶裡的生魔芋越來少，一個鐘不到，盆裝滿，攪拌均勻，捂實，蓋上薄布放一邊冷涼，再換一箇中號盆。
等中號盆裝滿，還有生魔芋沒磨完，樂爸周秋鳳你望我我望你，一臉迷茫，明明就那麼幾個魔芋，按理一個大盆加一個小盆應該就夠了，為什麼會那麼多？是不是樂樂配的那種藥水能提高產量？
樂韻無視老爸鳳嬸的古怪眼神，興奮的幹活，又裝滿一箇中號盆，也終於將魔芋磨光，當然，磨到有芽的附近留拳大的一塊，那些芽還要可以再種。
拌好魔芋糊糊，放著凝凍，她拿起放一邊的魔芋芽苗去廚房滾一層地灰，再提溜去後園，又在之前它們生長的地方挖個小坑種進去，只蓋一層淺淺的泥土，再去弄一些地灰撒表面，再蓋一層糞草。
如果營養允足，今年磨過一次的魔芋明年又能長得差不多跟今年一樣大，不過是指正常塊頭，想長成那種超大號的要長二三年。
種好魔芋，看到一旁的韭菜，順手去分株出一小把丟回空間，再去挖幾棵橋蔥丟進空間當種苗，樂韻心滿意足，快樂的離開後園，城市裡的孩子有城市孩子的好，農村孩子有農村孩子的快樂，她是土生土長的農村娃，珍惜自己的幸福，尤其去京都轉一圈回來，更覺農村生活的可貴。
鄉村裡的山溪可以喝，城市城的水消過毒都不能直接飲用，沒有對比沒有傷害，對比一下，還是覺得呆在農村更簡單更快樂。
送鋤頭和裝糞草的筲箕回豬欄房，樂韻又偷偷的丟把紅薯藤給豬吃，再去洗手，用抹布拍打全身，免得沾上灰塵，到樓梯間又脫掉防水鞋，換回毛絨絨的拖鞋。
吃過中午飯，周秋鳳裝好物品，一家人去山上祭祖。
鄉下過年，家家戶戶在年前三兩天都帶上祭品到祖墳上去祭拜仙逝的長輩，一般是祭前三代，老人們說一輩管三代，所以祭拜時從家裡最年長一輩往上溯一兩輩，即拜父母、爺爺奶奶，如果再往上輩的先祖們墳離得近自然一一祭拜，如果離得遠，只祭拜爺爺奶奶父母一輩就行了，有些只拜父母也可以。
樂家仙逝的兩輩墳地相隔不遠，與周家的墳也不是很遠，所以去的時候有一段路是相同的，下午周家、樂家同行。
周奶奶家與周村長是同一個太爺爺的子孫，周村長在周家排行最小，周家都叫他滿叔或滿爺爺，“滿”是方言，即是么的意思，稱他老婆為滿嬸孃或者滿奶奶。
因為是同祖宗的子孫，周村長家一家老少們與周哥家同行，去祭拜太爺爺一輩。
如此一來就熱鬧了，樂爸開車，載著老婆和姑娘，還有周奶奶周春梅周嫂子和周滿奶奶，周哥開著周秋鳳的那輛無棚車載