是民國三十四年的十二月一日！段祺瑞的衛兵，是在執政府門前向徒手的學生開槍；“一二·九”的時候，北平的軍閥是在大街上行兇；“一二·一”的昆明，竟全副武裝殺到學校裡面來了。這是最野蠻最兇殘的恐怖統治！我們為人師表的人，一定要支援學生，抗議這個暴行…… 在刻於昆明“四烈士之墓”墓壁的《“一二·一”運動始末記》中，聞一多強調：“死難四烈士的血給中華民族開啟了一條生路。”“讓未死的戰士們踏著四烈士的血跡，再繼續前進，並且不惜匯成更巨大的血流……四烈士的血是不會白流的。”這裡所體現出來的死亡觀，與他早期詩作中的死亡觀是一脈相傳的。在《最後一次的講演》中，聞一多認為李公僕的死“恰是李先生的光榮！李先生在昆明被暗殺，是李先生留給昆明的光榮！也是昆明人的光榮！”他最後莊嚴宣佈：“我們不怕