第132部分(4 / 4)

克突然問。

賽爾頓時頭痛起來,她從來就不喜歡希臘神話,覺

得那些都是些亂七八糟的神,充滿了複雜關係和戰爭的悲劇性神話。

“普羅米修斯?他

忍受著飢餓、風吹和日曬為人類造福,他的受難近乎和耶酥一樣了。”賽爾搜尋了自己久遠

的記憶,找出了自認為是很正確的答案。

帕克聳了聳肩,對她的話破有些不以為然:“

他最後被釋放了!”

“阿波羅?長得那麼好看,可愛情運卻不那麼好,經常失戀,有點

可悲啊,呵呵!”賽爾故意搗亂,她可不是來這陪帕克研究希臘文化的。想到生死未卜的羅

烈,她能坐下和帕克吃飯已經是涵養升級了,哪裡還有心情和帕克討論眾神誰忍受的痛苦最

大。依她看誰的痛苦都不如她,明知道羅烈的失蹤和對面若無其事談笑風生的人有莫大的關

系,卻不能肆無忌憚地指責對方,只能在這虛與委蛇地假笑著。天知道她腦子裡早想了幾十

種怎樣叫對方把羅烈交出來的方法,卻無奈地發現沒有一條適用。

“哈哈,你很可愛,

這也想得出,哎,畢竟是女人,愛情是主導思想。”帕克絲毫不以為怪,有些縱容地哈哈笑

了。

“那你說是誰?”帕克清澈的藍眼加上他親切的笑不知怎麼就瓦解了賽爾的敵意,

越來越覺得這儒雅高貴的人給她的感覺並不是羅烈形容的樣子。

“俄狄浦斯。在希臘神

話中眾神都是永生的,他們的苦難都是暫時的,即使被凡人羞辱一千次,凡人終究會死而他

們不會!”帕克有些激昂地說。“所以俄狄浦斯忍受的痛苦最大!他在不知情的情況下殺了

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自己的父親並娶了自己的母親,應驗了出生時神祗對他的詛咒。眾神的苦難是自找的,而他

的對手卻是比眾神更可怕的命運。”

賽爾聽呆了,這是第一次聽到如此的論斷,一直她

認為俄狄浦斯很慘,殺了自己的父親娶了自己的母親,卻很少從命運的角度去分析俄狄浦斯

的受難,此時聽帕克的話,一時就對俄狄浦斯充滿了同情。

“命運是什麼呢?某種超越

人之外而人又對其無法抗拒的主宰人的神秘力量,這種神秘力量說穿了就是神!”帕克也不

知道是自嘲還是諷刺地笑了笑。“所以所謂的對命運的抗爭其實就是和神的抗爭,俄狄浦斯

作為凡人的出生就註定了他悲劇的命運。”

一個平凡的人能和永生的神抗爭嗎?

一個平凡的人能和永生的神做抗爭嗎?

不要說和永生的神抗爭,僅僅在一個能主

宰你生死大權的“人”面前,你都會深刻地體會這種抗爭的無力和不可抗拒性。

羅烈對

此有了很深的體會。雖然很早他就清楚這一點,但讓他對這一點有刻骨銘心震撼的還將是他

在這監獄中感受到的。

一個家,家長有最大的權力。一個國,國王有最多的權力。一個

監獄呢?室長,監獄長,甚至士兵都有相對的權力。只要嚴守上面的底線,不把你弄死外,

任何人都可以對你施與不同種類的折磨。

羅烈知道“欲加之罪,何患無辭”的道理,所

以雖然不知道自己被送到這裡是以什麼罪名,但�

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