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南昭的醫聖號雲外散人，與那些飄忽不定的星月門月宗醫者不是一個路數，乃是祖上行醫，更重古法藥理，行針灸之術，對月宗那些開腸破腹匪夷所思的行醫手段頗有微詞。
當年南昭皇帝重用星月門的時候，雲外散人發誓不入朝、不醫貴人。直到星月門門主神隱，雲外散人方出山，接受朝廷頒發的“醫聖”封號，到杭城龍隱山設了藥廬，收了幾個弟子，也開始收治達官顯貴。
那幾個弟子資質參差，平庸之輩早早就被雲外散人趕走，只承認是外室弟子。唯有一人，名喚青山子，在雲外散人臨終時傳以衣缽，得了醫聖傳人的稱號。
這個青山子是孤兒，幼時被入山採藥的雲外散人發現並收養。青山子侍奉師傅如親父，葬了師傅守孝滿後，卻並未留在藥廬，而是喜好四處遊歷，醫治各地的病患積累經驗，常與知名的郎中醫者討論病案醫道，經常幾年都不回一趟藥廬。除了醫術之外，他對別的事毫不關心，功名利祿過眼浮雲，遇到罕見的病患不給錢他也治，而那些平平無奇的病患他則興趣缺缺，直接介紹給一些外室弟子，反正是不會浪費他自己的時間。
符若初覺得像孟如川這種自孃胎中帶來的奇毒，如果不假，或許能引發青山子的興趣也說不定。至於求藥，如果她編的那套說辭不行，那就用錢財或誠意動人。再不濟，也有下策普通的藥能用。
陳奉那邊拜貼裡只隱晦的寫北燕質子求藥治病，卻未言明具體病情。青山子接到了帖子倒也沒有推辭。
每一次青山子回藥廬，除了拜祭師傅之外，一般都是因為缺錢。
以醫聖傳人的名號往藥廬一坐，放出風聲，達官顯貴們要治病的就會主動來，他會選擇一些富貴人家找見效快的病治上一治，收足診金，以便支撐下一次外出遊歷的盤纏和研究醫理的經費。如果恰好能來一些罕見的病患，那就更妙了。
符若初這一次去藥廬，是支會了攝政王的人，表面上她帶著侍從護衛不多，暗中卻有攝政王的高手潛伏保護，相當安全。
到了藥廬門口，只見早有人排隊等著，多以僕從裝扮的人為主。或許是聽到醫聖傳人回來的風聲，來替主人家投帖子，也可能直接過來碰碰運氣問藥。
有童子站在門口對答或收帖子，至今尚未有人被放進院子裡。
符若初派侍從去門口報上名號，立刻得了回應，被請入院內的診室，隨她進去的只有月香，便是孟如川都讓暫時留在院中等候。
被攔在院子外邊那些人難免議論紛紛。
有懂事的便說道：“聽說那位少年貴人是北燕質子，不知道是看什麼隱疾啊。”
答話的僕人衣著光鮮，是來自杭城的顯貴世家，輕蔑道：“北燕質子？怪不得，旁的貴人都是差遣僕役便是，他這種不是連夜趕來求醫，便是早就於附近蹲守，恐怕病的不輕才如此急切。”
符若初的那些侍從們聽慣了南昭人的冷嘲熱諷，一個個都充耳不聞泥塑木雕一樣。院子裡站著的孟如川心裡卻想，公子初莫非真有什麼隱疾？出門的時候說，為他順便看看傷病，竟然不是隨便說說的安撫。
孟如川不免有些擔憂，原是想君子一些不去聽人隱私，卻還是不由自主凝神細細聽起診室之內的對話。
公子初的聲音很低，饒是孟如川內力不弱，也只是斷斷續續聽到了一些，大約拼湊出了情況。
原來公子初是為月香的哥哥求藥。月香一家祖上是北燕的罪臣，女眷皆為奴婢，而她有個哥哥被牽連受了宮刑，是姜後為他們一家申冤平反。月香這個哥哥因著宮刑，成年後仍不長鬚發聲音尖細，在外行商被人嘲笑沒有男子氣備受羞辱。這才輾轉求藥，希望能將嗓音變得粗重一些，作為遮掩。
在南昭人的心目中，北燕就是北邊的蠻子，若論禮教文化肯定還是中原腹地更強，若論醫術屬醫聖傳人為最。
公子初寵愛侍婢，為其兄長求藥也無可厚非。
青山子聽後卻沉吟道：“尋常醫館想必也能找到有此等功效的藥物，何故求到我這裡呢？”
符若初答道：“是藥三分毒，毀人嗓音的毒藥很多，稍有不慎留下隱患對身體不好。素聞醫聖傳人最喜歡挑戰醫道難題，您給的藥方肯定比普通郎中考慮的更加全面。”
青山子捋了捋山羊鬍子：“那叫本人來吧，用藥需結合人的自身情況。萬一此人有其他急症，失之毫厘謬以千里，稍有不慎可不是嗓子難過幾日，或許此生都無