袍一樣的連身筒裙。而在安南。女人的沙龍則變成了奧黛。其實也是一種旗袍。裡面還要穿著寬褲腿的長褲子。暹羅和洪沙瓦底。則變成了類似中國的旗袍。它怎麼可能掉下來。”
“不穿內yi是不是跟氣候炎熱有關。”
“對。整個湄公河流域都屬於熱帶雨林氣候。雨季潮溼悶熱。更多更快章節請到。穿著內yi內ku。既不透風又不衛生。還極容易生病。傳統的沙龍就是為應對這種氣候。而成為民族服裝的。沙龍的穿法。目前只有在洪沙瓦底還很傳統。那裡的男人普遍都穿原始的沙龍。婦女也有相當一部分穿傳統的沙龍。”
“最傳統的沙龍穿法有什麼講究。”
“在洪沙瓦底城鄉。現在還能普遍見到最傳統的穿法。男女上身都是一個無領長袖小襯衫。下身是一塊完整的沙龍布。象被單一樣。裹在身上。男人在前面挽一個結。女人在側面挽一個結。裡面不穿內yi。腳上一雙拖鞋。而且。男人為方便撒尿。沙龍較短。只裹一圈。第一時間更新 ；女人的沙龍很長。有的能裹好幾圈。所以。在洪沙瓦底。夫妻打架。一般都是男人吃虧。”
“大家都玩真空上陣。憑什麼丈夫一定要吃虧。”
“笨蛋。因為男人沙龍的結在前面。聰明的女人只要一把扯下沙龍。男人就只顧著保護下身。防止露底走光出醜。那還顧得上打架。而女人的結在側面。又裹了幾圈。很結實、很安全。男人一分心。女人不就佔了上風了。”
“靈玉大姐。湄公河裡有鱷魚。這些女人孩子洠в形Ｏ章稹！�
“他們世世代代生活在這裡。對這條母親河太熟悉了。哪裡有鱷魚。哪裡可以洗澡。他們很清楚。你看他們洗澡的地方。都是河道平直、水流湍急、洠в興�蕕暮傭巍：馨踩�ｖ�鬩話閽諍油濉⒑猶駁人�骱突旱牡胤驕奐�５比徽廡┧�槳踩�牡胤健Ｒ壞攪送砩稀Ｒ廊徊話踩�！�
“晚上鱷魚會到這裡嗎。”
“湄公河深不見底。是全世界淡水魚類最多的內河。危險的大魚不止是鱷魚。幾米長、十幾米長的大魚。比比替是。幾乎每隔一段時間。漁民就會捕起幾百斤的大魚。相傳。河底下最大的水下動物叫納加。有幾十米長。但一般洠�思��！�
“納加是什麼魚。應該是蟒蛇才更靠譜一點。”
“從民間傳說看。很可能就是一種巨大的湄公河大蟒蛇。因無人見過。無官方記載。更多的是純粹口口相傳的民間文化。”
“靈玉姐。你身材本來就好。再穿上這奧黛。老天吶。是要謀殺我們的眼睛哪。巫婆一身妖氣。穿軍裝也招人。真性感哪。”林柱民恭維道。
“你好象都要流口水了。梅氏國色天香。你還不知足。你是不是看到漂亮女人就要往性感上想。能不能有點出息。。”
鄭書文是刺蝟。聞言有點惱了。她秀目圓睜。一手提著槍。另一手就要動手的架勢。
林柱民見狀趕緊討饒、拍馬屁。“不不不。兩位美麗的姐姐。你們千萬別動怒啊。小弟洠�歉Ｆ�２桓彝�搿Ｏ胍彩前紫搿�＇有一點冒犯你們的意思。我是說實話。你倆穿什麼都蠻有特色。國色天香。對。這絕對就是你剛才說的國色天香。”
兩個女人都開心地笑了。被人恭維。尤其是稱讚美麗。自然是最高興的事。
鄭書文說。“安南的‘奧黛’。歷史已有好幾百年了。最初的樣式借鑑了中國漢服的特點。後來。經服裝設計師不斷修改。最終20世紀30年代基本定形。奧黛通常使用絲綢等軟性布料。上衣是一件長衫。類似中國旗袍。胸袖剪裁非常合身。突顯女性玲瓏有致的曲線。兩側開高叉至腰部。”
“‘奧黛’的雛形脫胎於中華旗袍。融入了多種各個時代的文化元素。簡約活潑。能展示女子柔美的身材。走路時前後兩片裙襬隨風飄逸。下半身配上一條喇叭筒的長褲。因此無論日常生活的行、住、坐、臥都很方便。”
原以為是虛驚一場。歸途會一直這樣順利並充滿詩意呢。但該來的。還是驟然來了。
這天凌晨。不值班的武裝船工們仍在睡眠。林柱民值班。兄弟小隊其餘人和鄭書文一起。坐在掩體後面打盹。為船隊提供警戒。過了巴欣本不到一個小時。“砰”地一聲槍響。打破了河面清晨的寧靜。一隊河匪已經將河道封鎖了。
正是天亮前人最懶的時候。清脆的槍聲。剎時在整個船隊引起了一片混亂。
旱季的湄公河。水越來越少。河道不斷向河中心退縮。岸兩側露出一片片黃色的沙灘。沿途見到