能靠精通古玩修復，尤其是青銅器修復的專業人士了，劉東自己肯定是做不到的！
不過他有些不明白的是秦代十二金人之二為何會出現在乾隆的陪葬品中。
關於金人的下落問題存在著三種猜測：有人認為，當初西楚霸王項羽在攻克秦都咸陽後，曾經火燒阿房宮。在火燒阿房宮時，連同象徵秦王朝永固的這12個金人也一起燒燬了。
還有一些歷史學者指出，這12個金人是毀在董卓的手上。東漢末年，董卓率軍攻入長安，將其中的10個金人銷燬，並鑄成銅錢，而剩下的兩個被他下令遷到長安城清門裡。到三國時期，魏明帝曹睿下令把這兩個銅人運到洛陽。當成千上百的工匠們運到霸城時，由於金人的重量太沉，不得不放棄了這個巨大的工程，於是就停止了搬運。到了東晉十六國時，後趙的石虎又把這兩個金人運到了鄴城。後來前秦的苻堅統一北方，他又把這兩個金人從鄴城運回長安銷燬。至那時，存在於世間約600年的12個金人全部被銷燬了。
另有一種說法是比較樂觀的，他們根據史料記載認為，這12個金人並未被毀掉。因為12個金人是秦始皇生前的最喜愛之物，所以在秦始皇陵墓營造好後，這12個金人和其他精美的珍寶一起隨著秦始皇的死去被當作隨葬品葬於陵墓中了。
除了這三種猜測之外，正史《三國志》《後漢書》與《資治通鑑》均記載董卓毀銅人鑄成銅錢。
《三國志。魏書六。董二袁劉傳第六》載“（董卓）悉椎破銅人、鍾虡，及壞五銖錢。更鑄為小錢，大五分，無文章，肉好無輪郭，不磨鑢。”
《資治通鑑》卷第五十九《孝靈皇帝下》：“董卓壞五銖錢，更鑄小錢，悉取雒陽及長安銅人、鍾虡、飛廉、銅馬之屬以鑄之，由是貨賤物貴，谷石至數萬錢。”
“悉椎破銅人 ”與“悉取雒陽及長安銅人”之“悉”是“盡、全部”的意思，也就是說十二銅人都毀於董卓之手！
所以無論哪一種解釋都無法完全取信於人，就算是劉東如今已經得到兩個金人的情況下，他也不敢肯定，剩下的十個完全被董卓毀壞了！
但不管如何，這兩件金人都為他的收藏中再添了兩件國寶！
至於以後怎麼把這兩尊價值無可估量的國寶光明正大的拿出來展示，劉東暫時還沒去考慮，現在最主要的就是把所有的寶貝都看一遍，先高興完了，頭疼是以後的事！
收起兩尊秦金人後，劉東又看向了旁邊一個長寬都在兩米以上的大木箱！木箱並沒有平方，而是豎了起來。
等劉東把除了地面的箱板全部除去後，一尊身穿盔甲，作清代武將打扮的騎士出現在劉東的面前，騎士左手抓韁繩，右手按腰刀，馬鞍上掛著弓箭，背後差著箭壺，雙眼目視前方，神情嚴肅，彷彿正等待著君主的檢閱！
騎士胯下的戰馬，蹄大如碗，四肢修長，身軀雄健有力，脖頸高高抬起，張嘴做嘶鳴狀，頸後的馬鬃根根清晰可見，一切宛如真實！
站在旁邊的劉東，瞬間便感覺到這個跨馬的騎士彷彿並不是一個死物，而是一位真正準備上戰場廝殺的戰將！
“正黃旗嗎？”看著通體黃金鑄造的騎士，以及身上鎧甲的樣式，劉東心中暗道。
緊接著，劉東又開啟了騎士旁邊另一個跟他差不多大小的木箱，同樣又是一個騎在戰馬上的威武騎士！
而且兩者相同的是，無論戰馬還是騎士本身都是用黃金鑄成的，如果加上戰馬腳下長兩米，寬80厘米，高40公分左右底座的話，但這兩尊高度超過250厘米的黃金騎士所用的黃金重量就將近10噸！
當然第二個黃金騎士在盔甲的邊緣用紅色做裝飾，當然這紅色並不是燃料，而是一塊塊紅寶石拼接，雖然這些紅寶石中並沒有鴿血紅的存在，但也是僅次於鴿血紅的一級紅寶！
從這個騎士的裝扮上就可以看出它所代表的便是鑲黃旗！
女真人以射獵為業。努爾哈赤在統一女真各部的戰爭中，取得節節勝利。隨著勢力擴大，人口增多，他於明萬曆二十九年建立黃、白、紅、藍四旗，稱為正黃、正白、正紅、正藍，旗皆純色。四十三年，努爾哈赤為適應滿族社會發展的需要，在原有牛錄製的基礎上，建立了八旗制度，即在原有的四旗之外，增編鑲黃、鑲白、鑲紅、鑲藍四旗。把後金管轄下的所有人都編在旗內。
滿洲人運用此軍事組織制度建立了清朝。在平時，人們從事耕作、狩獵等活動；在戰時則應徵為兵，起源於女真族的狩獵組織──牛彔。具有旗籍