見一個比外面的洞口還大的溶洞出現在他前面。這個溶洞的左邊有很多斜著向下開的小洞，直接貫通了洞壁，通往外面的懸崖。外面的光線透過這些小斜洞漏進來，但雨水卻飄不進，所以洞裡不僅光線好，而且很乾燥。
最令人驚奇的是：這個洞的地面不是土，而是整塊的岩石。在這塊巨大的岩石地面上，整整齊齊地排列著十排頭顱一樣的半圓形的東西，像很多被齊肩活埋只露出頭顱的人。
冷笑天先是嚇了一跳，但當他踢開一個“頭顱”後，發現不過是一隻用泥巴封住的陶罐，這個“頭顱”就是陶罐的蓋子。
在陶罐蓋子被踢開的時候，他聞到一股濃烈的酒香從陶罐裡飄出來，燻人欲醉！
☆、第二章 脫胎換骨
這股混雜著藥味的酒香一鑽進鼻腔，冷笑天就感到好像有一團烈火從氣管中“吱溜溜”滑下去，一直滑進肺部，又分開鑽進五臟六腑、四肢百骸。原本心中那種因肝炎而引起的煩悶、噁心的感覺忽然間被一種極舒服的灼熱感所代替，就像有一個熨斗在貼著自己的每一個器官細細地熨燙，一種又麻又癢的酥酥的感覺使他覺得通體舒泰，神清氣爽。
這是什麼酒？怎麼如此神奇？
冷笑天數了一下洞裡的陶罐，不多不少，正好一百隻。
他知道這陶罐裡的肯定是藥酒，而且年代已經很久遠了，說不定那些酒氣都有非常神奇的功效，於是便撿起那個被自己踢飛的陶罐蓋子，小心翼翼地把它蓋在那隻已經開啟的陶罐上。
在溶洞的東南角，冷笑天又發現了一個銀盒。開啟一看，裡面是兩本羊皮卷書，每一本大概一百頁左右，都是用金絲線裝訂的。一看那豎排的繁體字，就知道這肯定是古書。
冷笑的，這繁體字自然難不倒他。這兩本書，一本是《奇經八脈考》，另一本是《通微顯化真人無極逍遙功》。
冷笑天知道《奇經八脈考》是李時珍的著作，但“通微顯化真人”卻好像沒有聽說過。
仔細閱讀兩本書，冷笑天這才知道：“通微顯化真人”就是武當派創派祖師張三丰，這是明英宗給他的封號。
在《通微顯化真人無極逍遙功》的序言中，李時珍詳細闡述了逍遙功的原理、真氣在奇經八脈中的執行路線、以藥酒輔助真氣提升增強的試驗，等等。
這篇序言佔了這本書的大部分，序言以後就是張三丰手繪的練氣姿勢和真氣執行規律圖，圖下標註著呼吸吐納的具體方法。
冷笑天這才恍然大悟：那地上的一百壇陳酒，全部是李時珍採集全國各地的奇珍藥材泡製而成。而且他在序言中講的很清楚：張真人的練氣修煉方法，必須輔以藥酒，方能收到奇效。否則普通人即使練上一百年，也不見得能達到當年張三丰真人的那種境界。
而據書上記載：即使是張三丰，也只練到了“無極逍遙功”的第三層，
按李時珍的說法，“無極逍遙功”從低到高共五層：
第一層是“脫胎換骨”。習練的人只要沒超過三十歲，透過第一層的練習，可以易經換髓、齒髮重生，瘦弱的可以變強壯，矮小的可以變高大，有病的可以百病消除，萎靡的可以精神煥發……
第二層是“千鈞之力”。透過這一層的習練，可以練出銅筋鐵骨，而且渾身精完氣足，力能扛鼎，氣能穿帛，等閒之下百十來人近不得身，基本能做到刀槍不入。
第三層是“生命之源”。體內真氣凝成一團，日夜在周天執行，並且習練者能收發自如，可以透過人身的重要穴位灌注入他人體內，有起死回生、駐顏養生之奇效。
第四層是“氣凌天下”。到達這一層，原來凝聚的氣團開始散開，均勻地分佈在人體的五臟六腑、四肢百骸之中，體內真氣充盈，時時有振翅欲飛、飄飄欲仙的感覺。
第五層是“無極逍遙”。對於這一層，張三丰也無法準確描述，只是憑自己超強的預見功能，語焉不詳地說這時修煉者已經達到隨心所欲的狀態，永遠處在逍遙閒適的樂境中，而且可享意想不到的永壽。雖不能長生不死，但幾百上千歲應該毫無問題。
在序言中：李時珍還不無遺憾地寫道：“餘得真人《逍遙功》時，年已垂暮，齒脫髮蒼，骨軟筋酥，心有餘而力不足矣！且餘所製藥酒，須埋藏百餘年方能浸泡出藥效，其神奇之處，餘不及見矣！惟願後世有緣者得此兩寶，飲餘之藥酒，練真人之神功，庶幾可出神仙一流人物，造福天下蒼生百姓……
冷笑天仔細讀完這篇序言，不由為李時珍深知藥酒和逍遙功的妙處