有，在這種情況下陳昭和塔耳塔羅斯是沒有辦法走著一條路找到他的。
只是，同樣也因為他的白目，陳昭和塔耳塔羅斯可以直接向月球去找他。
六道仙人可是悲催到把自己的神殿修築在了九眼冥王的神體上啊！而以他成神的資歷和淺薄的知識，他可做不到在這麼短的時間裡
成功轉移神殿。就是他用盡辦法阻止曉組織收集尾獸這一點就可以看出來，他的神殿還沒能轉移，不然的話他不會那麼拼命地動手腳阻止尾獸合體。
所以陳昭和塔耳塔羅斯十分直接地衝到了月球，十分直接地拿神殿威脅六道仙人，十分直接地用神祇的知識誘惑對方。
“所以，六道，選擇吧，成為我的從神換取神祇的知識，從此不朽，或者選擇反抗，神殿被毀，脫離神祇的身份。”說出這句話的時候，不知為什麼陳昭覺得有一種自己是逼債的黃世仁的感覺。於是陳昭微微尷尬了一點，但很快，那微弱的情緒飛逝了。只有他身旁的塔耳塔羅斯似有所感地把目光投射到他身上，如同輕紗一樣拂過。
這個世界上，最原始的方法其實也是最好用的方法。說服這回事，與其有三寸不爛之舌，倒不如像陳昭這樣，把所有利弊都列舉出來，任由你選擇。胡蘿蔔或者棍棒，要選擇哪一個？誰都知道吧！
所以六道仙人只是因為面子被削而沉默了幾息，然後就答應了下來：“我選擇成為您的從神。”
果然……
得到六道仙人的答覆的時候，陳昭心裡有那麼一點複雜。好吧，從一開始他就已經算計好了這個莫名其妙成為神祇的六道仙人的心理。畢竟是半路出家常識缺乏，神祇應當擁有的很多東西六道仙人都沒有。比如說神祇應當最重視面子，如果是希臘神話世界的神祇就算僅僅是一個半神或者神性生物，面對陳昭那種直白過分的招攬話語也會意思意思表示一下自己的憤怒，然後就算心中已經決定要投誠了，也要做戲一樣的對抗一下。
神祇，有時候簡直是把面子看作了一切呢！實際上，神祇之所以看重面子，開端也不過是為了爭取更多的信仰。要得到足夠的信仰，就必須有一個光輝的形象，也就是面子不能傷。在這種大環境之下，神祇自然越發看重面子了。剛才的那種情況，意思意思反抗然後接受招攬的只會是弱小的神祇，如果是一些稍微強大一點的神祇，說不定就要拼個魚死網破了。他們對於面子的執著已經病態了。
而六道仙人，正因為他對於神祇的不瞭解，甚至很像陳昭，心中還儲存著屬於人類的部分，所以趨利避害的本性很強。有時候捨棄了，面子什麼的，可以得到的東西卻更多。
至少無論是陳昭還是塔耳塔羅斯都不會虧待對自己投誠的存在。
“那麼，向世界法則宣誓吧。”淡淡一句，普通人常常賭咒發誓，但他們的能量層次太低，除非是極度堅定的誓言，不然無法發揮效用。但是對於神祇這樣的世界的寵兒來講，他們的一舉一動都是被整個世界看著的。他們發出的誓言，絕對不可以違背。
神祇是世界的寵兒沒錯，然，父母之愛子，則為之計深遠。世界法則並不是會溺愛孩子的，對於自己的寵兒，它甚至是嚴厲的。
有時候甚至嚴厲到使神祇隕落死亡。
這種殘酷的寵愛啊……
不過陳昭倒是很欣賞世界的這種態度的，特別是在這種態度給他幫了忙的時候。神祇為了保命不會違背自己的誓言，於是這個世界的穩定就一定確定了。一個誓言的期限是三千年，那麼短期之內自己就不用擔心這個世界的事情了。
沒有猶豫，六道仙人朗聲說出自己的誓言：“以六道之名，發誓成為邪神從神，三千年後誓約再度訂立，謹以世界法則見證。”
“我接受。”陳昭接上一句。
“我見證。”塔耳塔羅斯沒有閒著，作為此時的第三方神祇，他也要進行見證。
語言出口，化為力量，玄奧的力量已經將契約訂立下來。
那麼，從現在開始這三位神祇就已經站到了同一陣營。
接下來要做的事情，就是幫助六道仙人這倒黴孩子收拾他那飽受威脅的神殿了。
如果不是陳昭這個有一定人類因子的神祇和塔耳塔羅斯這個根本對很多事情不關心的神祇的話，對於六道仙人把神殿建築在別的神祇——即使是已經隕落的神祇——的神體上這種蠢到了一定境界的行為，其他的任何神祇一定都會狠狠嘲笑六道仙人的。
所以說其實陳昭和塔耳塔羅斯都是十分厚道的神嗎？