竟神術是神祇對忠誠信仰者的恩賜，沒有信仰陳昭的傢伙，憑什麼得到神術？一切就這麼簡單。要知道信仰是這個世界上要求最純粹的東西，最忠誠的信徒永遠把神祇放在首位，即使是親人、愛人、友人，都不能替代神祇在他們心中的地位，他們甚至會為了神祇而做出極度瘋狂的事情。比如說神話傳說中把自己的孩子獻給神祇作為祭品的忠實信徒。
但是這樣大肆發展的結果是明顯的，即使是湯隱村這樣的偏遠村子，在幾年之後也受到了聖教的傳教。雖然絕大多數湯隱村的人都是和平主義者，甚至激進到了直接把傳教的祭司趕出村子，但聽到【邪神】這個稱呼的飛段卻明顯地激動了。
一個月之後，飛段殺死湯隱村他的舊識們，叛村投入聖教。
在察覺到飛段極度適合殺戮的特性，聽過飛段所說曾經見過邪神真顏的話之後，下級祭司一層一層上報，把飛段直接送到了教廷的最高層。
這個時候陳昭才感嘆，雖然火影原著裡說飛段是一個有著漩渦鳴人一樣大咧咧性格外加沒神經的傢伙，但一個天生適合殺戮的孩子必定不會是那麼簡單的。至少他知道說話不能說完。就說是他見過邪神和死神的這件事，他隱去了邪神對他的殺意測試，也隱去了死神邪神的對話，還隱去了邪神讓他獲得不死之身的承諾。這樣最大程度地在教會中保全了他。見過神祇是一種榮耀，但是神祇對他許諾了，則是會引起別人妒忌甚至殺意的經歷。他不說是因為他不笨。
說起來，漩渦鳴人就是真正單純的麼？一方面受到九尾妖狐的邪氣浸染，另一方面受到多方面的歧視打壓，這樣生存下來的人還能保持天真積極，開什麼玩笑！陳昭寧願相信那是漩渦鳴人偽裝得太好，把陰暗的一面全都掩飾掉了。不過說起來，如果漩渦鳴人表現得陰沉憤恨疾世憤俗，以他危險的九尾人柱力身份，難道還能在木葉活到大嗎？即使三代庇護他，長老團可不是吃素的啊！況且大部分的木葉村民也把漩渦鳴人當成是九尾妖狐本身，當成是怪物，而不是英雄，要是他真的展現出對他人的第一，一人說一句話就足夠判他死刑了。
這麼一分析，漩渦鳴人還很聰明很有心計也很識時務？想著，陳昭覺得很有意思。
而在飛段被送上之後，陳昭實踐了自己的許諾。
在虛空中隱去身形，然後畫下圖紋，陳昭選擇了以後飛段常用的那個圖案。圓，內嵌三角。至於為什麼要隱藏身形？要知道作為神祇，如果像一個普通人一樣展示自己，豈不是太掉價？這樣失去了神秘感也會使信仰受到影響，陳昭自然是會注意處理好這一點。
讓飛段躺在陣法上，用刀自己刺進身體，讓血液覆蓋在陣法之上。然後再把血族的血統植入飛段身體。雖然這麼做起來頗有種多此一舉的感覺，但是這樣才足夠顯示陳昭作為邪神的地位和力量。要是沒弄出點聲光效果來，誰會信你啊？然後陳昭直接在腦子裡告訴飛段這小子，這個陣法是對邪神的獻祭，他可以這樣傷害到敵人。
血族血統是原裝貨，只是為了方便，陳昭對它進行了微量改造，至少讓飛段不會想要喝血，也不會有獠牙，變身蝙蝠什麼的。期間陳昭順便給飛段展示了一下血族那群喜歡奢靡華貴的傢伙的奢侈生活和詭異作風。
直接後果是陳昭囧了，飛段萌了。
說實話，有的時候你不得不承認人（也許不止人類）的品味是一件很奇妙的東西，最然說是仁者見仁智者見智的東西，但有時候某些人過分的品味已經是天怒人怨的程度了。
比如陳昭死活想不通西索那廝為什麼喜歡小丑裝伊爾迷·揍敵客為什麼喜歡釘子服庫洛洛·魯西魯為什麼喜歡皮大衣。也許不是他們的問題而是獵人三美都是被富堅【嗶——】博給和諧化了的？
可以用來類比的還有藍染惣右介那詭異的掉一根毛下來的髮型，原版Voldemort的恐怖蛇臉，大蛇丸那條噁心的長舌頭。這種廣泛性的行為真的就不能推給作者了，難說啊難說。
難道要成為強者就必定要犧牲掉正常的審美觀？陳昭可是一直覺得自己的審美觀是非常正常的。
但是飛段，給你看血族的資料，不代表你要學習中世紀的血族，用髮膠把頭髮固定成大背頭，也不用把衣領立起來偽裝披風。真的。為什麼你就不學學和你一樣有著銀髮紫眼的錐生家的那兩位？嗯，雖然你不知道錐生零和錐生一縷，但是至少人家不會梳著大背頭，正常的清爽碎髮啊！
果然，這種不倫不類是達不到陳昭這種絕對強者的地步的！古怪的審美觀最多達到ＢＯＳＳ級別然後就