農民房子是拆了蓋，蓋了拆，寧可蓋好閒著無人居住，也要蓋，並且房子是越蓋越高越寬大，你剛蓋好沒有三年，鄰居就一下子比你的房子高蓋一尺。農民們迷信誰房子蓋的高了，誰日子過得高。房子高了就用土墊院子，院子高了，就用土墊街墊過道，街裡過道里，都是隨著誰家的房子的高低起伏而不平。本來和睦的鄰居，因房子院子高低不平，下暴雨而不能流出水，進出不方便，而鬧矛盾糾紛。村裡鄉里沒有人規劃管理，農民們互相攀比。這樣，卻樂壞了一少部分人，因為建房磚的需求量大增，磚是土燒製的，腳底下的土深著哩，你用得完嗎？所以一時間幾乎是大一點的村，或者是能從銀行弄來錢的有頭有臉的人物都建設轉盤窯燒磚，所以一時間磚廠的高煙筒真如雨後春筍，一夜遍地。靠山吃山靠水吃水，如今又多了個平原上“靠土吃土”了。這樣的放任自流帶來的惡果是，只要給村裡交錢，村幹部就掂著尺子，到你自己長著綠油油的莊稼地裡丈量一下，四角釘上四隻木頭橛子，就成個人的莊子了，只要你捨得花大錢，你願意要多少就要多少。這鄉村幹部真可謂生財有道，還不如妓院的老鴇遵守遊戲規則，老鴇們開窯子還花重金買女人，然後開張接客；而這些幹部們賣莊子都是賣的別人家地，自己收錢，做的是無本生意。鄉村幹部*不作為是村民之間產生矛盾對抗的主要根源，於是，有家族大、人多、性格暴戾的村民，就敢於不掏錢朝自己地裡蓋房子，鄉村幹部做工作的方法就是“吃柿子，”於是有了不斷的*，不斷的群體衝突……
家和萬事興，男大當婚女大當嫁，才構成穩固的社會細胞：家。在農村，男孩成家是最大的事兒，有錢的蓋大院子，蓋高高的房子，可苦了沒有門路的誠實莊稼人。男孩子定親，女方都愛問你家幾片莊子？多少間房子？自然是擁有不動產多者的家庭，像挑揀蘿蔔一樣，把周圍村裡的女性橫挑豎揀以後，剩下的才輪到窮人。
在村裡，武靜如父母就屬於這老實巴交的一族，兩個大小間隔一歲多的哥哥，得到了父母的遺傳，像父母一樣屬於靠體力生活的平凡人物。相貌又不出眾，口齒又不伶俐。這樣的孩子註定不會被閨女們眼熱搶手的。如果有個殷實的家底還好一些，貧窮更給他哥倆的婚姻雪上加霜。
第二章 9 溫馨回憶
武靜如的兩個哥哥就在鄰村一家磚廠，拉人力車裝窯出窯。這樣的活兒是很累人的，尤其是裝窯，磚窯一般建設的地勢要略高一些，因為這樣下雨的時候，窯場的水倒灌不了窯道，所以拉磚坯子的路經常是上坡。一塊磚坯子七八斤重，一次拉250塊左右。武家二個兄弟，經常是弓著腰，拉車的盤帶深深地勒進肩膀裡，蠻牛一般。這樣的活兒只有年輕力壯的小夥子體能才能頂得住；這拉車的活兒冬天還好點兒，夏天，重車兩個軲轆軋在地上如釘子一般，不願意前行；一車磚坯被吭哧吭哧拉進窯道，人已經是氣喘吁吁，大汗淋漓，剛出了磚的窯道，如烤箱一般烘頭，空氣乾燥的沒有半點水分。這樣的勞動環境和強度，沒有希望是支撐不下來的。武靜如的兩個哥哥就是在父母灌輸的：踏踏實實的幹，攢錢，要莊子，蓋新房，娶媳婦。在這種美好的希望中一天天艱難地捱著日子。所以他們早早地學會了抽菸，喝酒需要錢多，父母管的很嚴格，哥倆勞累掙的錢都被父母直接從磚廠裡換成了紅磚。他們在磚廠幹活兒，沒有領過工資，領到家裡的只是門前一摞摞紅磚。
武靜如的父母平時家裡零用花銷是沒有破開過10元面值的鈔票，買油鹽醬醋的時候，如果沒有了塊元拉角的零錢，就憋著不吃這些調味品，等啥時候，家裡購買化肥，或者繳電費的時候，破開了10元票面，才捨得花。平時菜地裡種的幾分地蔬菜，只要賣菜有了10元面值的就壓到屋裡一個地方，攢夠了100塊，就存到鎮信用社設在村裡的代辦點。至於賣豬，賣糧食的大錢是立馬存起來的。
村裡老妖的代銷點，就好像村裡各家各戶消費賬單。老妖說，他開代銷點這麼多年，從來沒有看見武敬國拿著10元錢來買零用的。煙他是抽3毛錢一盒沒帶過濾嘴的。
勤勞樸實的農民理財習慣，就是零存整取，他們信仰錢是長著腿的神物，是撂不住的。想蓋房子，就是手裡頭的餘錢夠買一摞磚，就買一摞磚摞到門前；餘錢夠買一架大梁了，就買一架大梁拉到院裡；餘錢夠買幾千瓦了，就買幾千瓦摞在閒地方。等到蓋房的材料積攢的差不多了，再腆著老臉到相對富足的親朋好友家裡借一部分，答應房子建好以後還錢；其實房子蓋好以後，還需要抹內牆，貼瓷磚，按門窗等等工序，這種從城市刮到農村的裝