了脖子上也有一個陶質的佛像之外，只有一片用銀絲織的兩寸來寬的薄片，系在腰間的一根帶子上，遮住陰部。這東西，直到今天在西雙版納的邊遠山區還看得見，當地人叫做“膜”。
我掙扎著想坐起身來表示感謝，但是剛一動，左面胸口就疼得我齜牙咧嘴，腦袋上立刻滲出汗來。中年男人急忙搖手製止：
“別動，年輕人，你傷得不輕。躺著別動！”
中年婦女蹲下身來，和藹地問：
“你餓了麼？想吃點兒什麼？”
“我……我……渴……”
我盡最大力氣，從牙縫中間擠出這幾個字來。中年男人白了他妻子一眼：
“你就知道吃！受傷的人，失血過多，渴比餓還難受呢！他傷後落水，肚子裡灌滿了水，剛剛吐完，這時候哪兒吃得下東西去？快去看看，還有白糖沒有，給他沏一碗白糖水來！”
中年女人連連應聲：
“有，有，還有點兒，我這就去沏。”
傣家的竹樓裡，家家戶戶都有一個火塘，一年四季生著火，燒著茶，隨時都有茶水可喝。不用火的時候，用灰蓋著，要用火的時候，撥開灰燼，用竹筒一吹，火就旺了。聽見父親發話，十六七歲的那個“大姐”就去火塘邊把火吹著了，把茶水煨熱，等母親找出白糖來，放進碗裡，這才用一個小竹筒做的水舀子從茶罐兒裡舀出茶水來，沏成了白糖茶水。
中年女人把白糖茶水端到我面前，我仰面朝天地躺著，怎麼讓我喝呢？“大姐”急忙又去找出一個白底藍花兒的瓷湯匙來，遞給她母親。她母親試著用湯匙餵我喝了兩口，結果仍是一半兒進一半兒出的。中年男人看了，皺著眉頭對我說：
“小夥子，你忍著點兒，我扶你坐起來，喝完了再躺下。”
說著，他自己先坐到了我背後，輕輕地托住了我的後腰，再抽起我的肩膀來，讓我靠在他的身上。這時候，我才看清了，我全身上下的內外衣褲都已經被脫光，只在腰腹部分遮一層線毯，胸口和大腿上都纏著白布。看樣子，我大概中了兩槍。
大嬸兒用湯匙一口一口地餵我喝糖水，一面喂，一面急不可耐地問：
“小夥子，你是從哪裡來的？叫什麼名字？今年多大了？家裡還有什麼人？怎麼挨的槍子兒？又是怎麼掉進河裡的？”
我哪裡顧得上回答她的問題？喝完了一口，又張開了嘴，不說話，只是貪婪地等著下一匙子水。大叔見她問個沒完，數落她說：
“讓孩子把水喝完了再問嘛，來不及了麼？他既動不了，又沒地方可去，什麼時候問不行呀，非得這時候問？”
我急不可待地喝完了這碗比甘露還要鮮甜的糖茶，才感覺到不那麼渴了，舌頭能轉動了，腦袋也不那麼沉重了。
我一邊喝水，一邊就在琢磨：怎麼告訴人家我的情況呢？看這一家人對我的態度，當然是拿我當落難者救護；但若知道了我的身份呢？是不是還這樣好心、這樣熱情地照顧我？經過反覆思考，我決定：不管他們是什麼人，我絕不隱瞞自己的身份，以免拖累人家。對於我這樣身份的人，留我是人情，不留我是本份，何況我還負了重傷，不知道哪年哪月才能好。
我略為喘息了一下，先虔誠地感謝他們一家如此好意地救護我，然後說明我是西雙版納的插隊知識青年，因為家庭出身不好，受到歧視，活不下去了，這才冒死偷渡，不幸在渡河中被軍民聯防隊發覺，打了幾槍。估計大概是負傷以後，順流漂了下來，被他們一家救起來的。關於姓名，我卻多了一個心眼兒，沒報真名實姓，而在一個“逃”字上做文章，說自己姓“陶”名“濤”，今年二十歲。說完了自己，又反過來打聽：這裡是什麼地方？離西雙版納多遠？大叔一家，怎麼稱呼？最後又表態：如果我的偷渡客身份對他們有所不便，請他們不要為難，只要稍歇一會兒，等喘過這口氣兒來，我就走。
聽我說完，大叔自負地笑了起來：
“我說怎麼樣？我一猜就是中國的偷渡客嘛！要不，怎麼會挨槍子兒？小夥子，我先告訴你，我叫岜裡。我們這裡，已經是緬甸的地盤，屬王塔克頭人管轄，中國的軍民聯防隊，管不著咱們了。這個小村寨，一共只住三戶人家，還沒名字，住的都是撣民，也就是雲南的傣民。在這裡住著，你就放心好了，沒人會來問你是從什麼地方來的。至於說離西雙版納已經多遠，西雙版納地方太大，這話可就不好說了。我先問你，你是從什麼地方偷渡過河的？”
“勐津。”
“喲，那麼說，你在