第106部分(3 / 4)

洞裡面是個很開闊的空間,中間立著一塊碑。一般墓中的碑都是記載墓主人的生平及豐功偉績。碑的下面大多會有一個類似烏龜的東西,就是之前提過的贔屓。而這塊碑的不同之處在於,馱碑的不是龜,而是人。

一個**的女人,面目猙獰的趴在地上,背後馱了一塊兩三米高的石碑。石碑上記載的並不是某人的生平,而是一個民族的信仰。

這個東西叫做通獄,碑文上只描寫這是一個龐然大物。古哈尼族人將這個東西當作信仰,當作神。相信那東西可以給自己帶來好運,並且滿足自己的**。

‘那是什麼東西?’馬思哲問

‘不知道’程叔搖頭,馬思哲懷疑的看他,程叔接著說‘石碑上真的沒寫過那東西是什麼,只是說是一個來自海底的龐然大物’

‘來自海底?’海里的東西不好說,想長成龐然大物很容易,沒辦法猜測到底是什麼。我想會不會是海蛇,因為最起碼得是兩棲生物。古時候神話的聖物一般都是有原型的,這個基礎是首先他得見過,然後才能有想像的空間。

‘這麼說,白骨溶洞中的壁畫上畫的龐然大物和那碑上寫的是同一個?’我不禁猜測。

程叔衝我點了點頭‘就目前的推測來看,應該是’

程叔接著說。這個被叫做通獄的東西在很小的時候就被養在這個墓裡,這個碑上的大概內容就是如何將這個通獄養大。

‘如何?’

程叔目光深沉‘用人’

‘你是說那通獄得吃人長大?’我聽的一驚。

‘不是吃,是養食’

‘那不還是吃嗎’

‘養食和吃不同,吃是將這個人拆卸入腹,養食是用這個人的活氣來讓這個通獄達到進食的目的。養食不但不致命,並且能讓這個人長生,一直到身上的活氣消失,才會死亡,這個過程遠遠的超過了人的壽命’

‘那這不就是古時候人追求的長生不老術嗎,怪不得這哈尼族的人信奉通獄,原來是追求長生不老’

‘當然不會那麼簡單,養食還有一個要求。就是這個被用來養食的人要被困在通獄身邊,一直到活氣消失’

原來如此,不是因為什麼贔屓的怨氣,而是因為那個通獄。通獄把帽兒山水庫當作入口,將村民吸入水庫,困在墓中。可是為什麼帽兒山水庫會成為那個入口?

‘那個和尚還是說對了一點,這地下的龐然大物也是不能近水的。’程叔道。

帽兒山附近再幾百年前的確有片湖,後來遇見大旱,湖裡的水都乾枯了。可能是因為這個理由,於是通獄就幾年沒有養食。姥爺修得這個水庫,正好提供了水源。這才是真正的原因。

‘除了這些呢,碑上還寫了什麼’馬思哲有點著急的接著問。

程叔依然不緊不慢‘碑上還記載,通獄是從海中請來的,被安置在龍火山下’

‘龍火山又是哪?’

‘是這裡在古時候的名字。’哈尼族先人在龍火山下修了這座墓,用來安置通獄,這裡的地理條件得天獨厚,風水極佳,是一處寶地。通獄按照計劃慢慢地長大,也漸漸地具有一種可怕的能力。

通獄的名字取自通往地獄的意思,也就是說,通獄在長到一定程度的時候,會有一種可以將人送往地獄的能力。而這種能力,在一點點的吸食活氣中,慢慢甦醒。

現在我們可以確定墓主人的身份了,不是書香門第,不是中小貴族,而是一個叫做通獄的龐然大物。

據我所知的哈尼族都是生活在南方,為何會千里迢迢的把通獄養在東北?難道有什麼非這這麼不可的理由?更奇怪的是哈尼族人世代信仰的神,竟然擁有的是如此可怕的能力。這讓我懷疑起他們的目的到底是什麼。

‘所以說這東西現在依然存在?’馬思哲問程叔。

‘沒錯,村子裡的人失蹤就能充分的說明這個問題,通獄依然需要養食’

程叔和霍英看到碑文的一刻,就將整件事猜了個大概。通獄在這墓下,即使是千年過去了依然存在。只是兩個人都不知道那能把人拖到地獄的能力是怎麼回事,也不知道哈尼族人費盡心機的把通獄養在帽兒山下的理由是什麼。但是可以確定的是,墓中的隨葬品,一定會是珍品,並且是稀世珍品。

我問程叔,這何以見得?

程叔回答我,是碑文上的字,告訴他的。

原來碑文上的字和我們之前見過的都一樣,屬於古滇國的文字。而提到古滇國,我們熟知的就是燦爛的

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