第5部分(1 / 3)

小說:妄語集 作者:浮游雲中

大力氣改善民生,不折不扣地落實,認真操作。正如*總理在寫給史曉風書信中所言(他在收到友人、曾任全國人大教科文衛委員會辦公室主任的退休官員史曉風轉贈的新版《黃宗羲全集》十二卷後,寫了一封信給史曉風):“身為天下人,當思天下事。而天下之大事莫過於‘萬民之憂樂’了;行事要思萬民之憂樂,立身要先下之憂而憂,後天下之樂而樂。我應謹記這些道理,並身體力行。” *在去年的政府工作報告中指出:“2009年主要任務是大力發展社會事業,著力保障和改善民生” “民之所憂,我之所思;民之所思,我之所行”。 今年2月27日總理在與網民交流時又說:“ 看到人民需要解決的問題,我常仰而思之,夜以繼日;幸而得之,坐以待旦……我要鞠躬盡瘁,死而後已,真正做到無愧於人民。”總理的話,語重心長。這既是大國總理恪守的承諾,同時他也向廣大人民真實地傳遞了中央政府的心聲。

“關注民生”的呼聲,似乎成當今中國社會最熱議的話題,成了年年“兩會”的焦點,成了我們這個時代最能彪炳史冊;流芳後世的事情。莊 子說過:“挾泰山以超北海,語人曰:‘吾不能’,是誠不能也。為長者折枝,語人曰‘吾不能’,是不為也,非不能也。”當今政府已經把“民生”問題列為貫徹落實科學發展觀的核心內容,雄心勃勃,難道還沒有能力解決民生需求嗎?

作者題外話:2010年3月

《為我銘》外一章

《為我銘》

清代詩人黃均宰,一世謹慎自好,頗有美名。曾作有一篇《為我銘》,銘文曰:

毀我福我,譽我毒我;

賄我辱我,忌我者服我。

見我美而大惡隱焉;

見我害而大利存焉。

訊息無端,損益對待,故曰天道如環。

詩人將辯證法融入人生觀,讀來發人深省,回味無窮!

《禁止饋送檄》

清人張伯行,號清恪。一生為官清廉,他寫過一篇《禁止饋送檄》,全文如下:

一絲一粒,我之名節;

一釐一毫,民之脂膏。

寬一分,民受賜不止一分;

取一文,我為人不值一文。

雖雲交際之常,廉實傷;倘非不義之財,此物何來?

此公清正廉潔之形象,赫然紙上。

作者題外話:2007年12月 txt小說上傳分享

奇文《錢本草》

近偶翻《通鑑》,隨意讀到唐代張說的一篇短文。覺得有點兒意思。現全文抄摘如下:

《錢本草》(張說 。 唐)

錢,味甘,性熱,有毒。偏能駐顏,採澤流潤,善療飢,解困厄之患立驗。能利邦國,汙賢達,畏清廉。貪者服之,以均平為良,如不均平,則冷熱相激,令人霍亂。其採藥無時,採之非理則傷神。此既流行,能招神靈,通鬼氣。如積而不散,有水火、盜賊之災生;如散而不積,則有飢寒、困厄之患至。一積一散,不以為珍,謂之德;取與合宜,謂之義;無求非分,謂之禮;博施濟眾,謂之仁;入不妨己,謂之智。以此七術精煉,方為久而服之,令人長壽。若服之非理,則弱志傷神,切須忌之。

張說,武則天和玄宗兩朝為官,他明於政體,改革不合時宜的政治和軍事制度。前後三次為相,掌文學之任三十年,為開元前期一代文宗。他為文俊麗,用思精密,尤長於碑文墓誌。

作者題外話:2007年9月

三百年市井圖隨想。。。。。。

偶翻閒書《清文舉要》,讀到明末清初思想家唐甄《富民》一文,頗有感觸。唐甄和王夫之、黃宗羲、顧炎武、顏元等人是同時的思想家。他生於明崇禎三年(1630年)卒於清康熙四十三年(1704年),清順治時期舉人,出任過山西潞安府長子縣知縣,任職十月即棄官家居。傳世著作《潛書》上下篇,《富民》一文選自《潛書》下篇上。作者在該文中指出人民之所以貧窮,國家之所以不得治,不是教育無功,而是貪官之害不除。直筆抨擊當時社會時弊,嘲諷官吏*之風盛行。他說“為吏者星列於天下,日夜獵人之財,所獲既多。既亡於上,復取於下,轉亡轉取,如填壑谷,不可滿也。”

在唐甄看來“天下之大害莫如貪”,官吏之貪有甚於執刃的盜賊。 “夫盜不盡人,寇不盡世,而民之毒於貪吏者,無所逃於天地之間”,所以治國富民的關鍵在於整頓吏治,除天下貪官。唐甄在文中

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