在實驗室最初的“勞倫斯”時代，實驗室的實驗目的就是找出能夠解釋魔法的理論，並根據魔法在實際中的表現逐漸修改這個理論，就像地心說、rì心說、萬有引力的變遷一樣，但因為魔法xìng質的詭異，特別是還摻雜預言魔法這種和科學毫不相干，聽起來就玄虛的東西，就好像研究萬有引力並不困難，但要是加上“第一推動力”問題，就足以讓天才的牛頓都為之困惑，所以勞倫斯在面對無數次失敗之後，終於還是放棄了。
後來有段時間汪銘管理魔法實驗室，曾一度改變了研究方向——汪銘並不是正規科研人員出身，他只是根據自己對魔法的理解來嘗試解決這個問題，在他管理實驗室的階段，他還是主張培養更多會“預言魔法”的施法人員，因為他相信所有的科學都是從實踐開始，魔法應用實驗室之所以能夠不斷的出成果，最大的原因就是空間魔法被最大的“標準化”，讓研究的門檻大大降低的同時，也飛速的提升著研究的效率。
但他這個想法還是遭到了失敗——就從他自己身上，儘管伊凡毫無保留的嘗試教他預言魔法，但他一直無法掌握，幾個月的學習堅持下來，就跟當初沒學一樣，因為自己的這次經歷，他不得不承認，伊凡嘴裡的“預言”魔法很可能只有法師本人能夠使用，和法師的身份一樣，它是一種天賦。
接下來實驗室就進入了第三個階段，也就是伊凡主導的階段——伊凡本身是掌握預言魔法的，而預言魔法不能被其他人掌握，這就給研究帶來了一定的便利，在這幾年時間內，也終於出現了一些成果，當然，是對預言魔法本身的研究成果，和魔法真正的原理還相差甚遠。
首先是最重要的一點，預言魔法只對本位面有效——或者換句話說，只對被意識感知的位面有效，這個xìng質伊凡很早就有切身體會，當年他在避難所裡的時候，對何時自己會有危險是毫無概念的，也無法預言，只是在實驗室中，他用更嚴謹的方式驗證了這一點——比如在一個額外切割出來的位面，讓實驗員脫離意識網，在那裡擲硬幣，這是最簡單的預言形式，但伊凡始終無法做到。
第二點xìng質和第一點有點類似，或者說，是第一點xìng質的另一種表述——預言魔法無法預壓預言者概念之外的事物，當時在驗證這一點的時候，實驗員選擇用橡皮泥捏了一個奇形怪狀的神話人物，這個神話是伊凡之前從未聽說過的，當時實驗員只告訴伊凡，他捏了一個橡皮人，讓他預言有關這個橡皮人的資訊，他什麼都說不出來，隨後當實驗員告知他有關這個神話的具體細節時，伊凡卻一下子知道，他口中說的就是這個讓他猜的橡皮人。
伊凡把這兩種xìng質定義為“空間侷限xìng”以及“認知侷限xìng”，兩者在很大程度是交叉的，但又各有不同，從前者可以瞭解到，預言既然會受到空間限制，那必然在某些內在xìng質上，有和空間相關的東西，這一點不難理解，就好像說一隻檯燈插在左邊插座能亮，卻在右邊插座熄滅了，那臺燈“亮”的本質肯定和插座相關，後者的理解方式也是一樣的，而且在伊凡看來，“認知侷限xìng”很可能也和平民不能掌握預言魔法這個xìng質相關聯。
具體的實驗伊凡做了很多，除了確定預言魔法的這兩個xìng質，還對預言魔法和現實的偏差做了一定的調查——最簡單的實驗辦法就是拿來一臺搖獎機，在搖獎之前讓伊凡預言搖出來的數字，用這種方法得出的結果非常jīng確，幾乎就是百分之百，但如果換一種方式，把自動搖獎改chéng rén手動搖獎，結果就會出現偏差，這個偏差很大程度上還和搖獎人員是否知道自己的行為被預言相關。
這個理論並不新鮮，許多有關時間旅行的描述就曾表現過這一點，也就是大名鼎鼎的混沌理論，一隻蝴蝶煽動翅膀，大洋對岸颳起颶風，在從法師做出預言，到預言結果出現的過程中，預言中的“有效”資訊被透露的越多，對結果的干擾也就越大，從某種程度上來說，就好像預言者自己看到了未來，對這個結果並不滿意，於是做出了某些調整行為一樣，如果讓預言者預言自己下一秒會說什麼話，他能做出預言，但他又會因為這個預言而改變原來想說的話……
從這個現象也可以瞭解，預言並不是萬能的，敵人擁有這種魔法固然值得jǐng惕，但還遠不值得害怕。
勞倫斯重新接受這個實驗室的時候，他從伊凡那裡得到的，關於魔法的結論就只有以上這幾條，要是換做幾年前的那個勞倫斯，也許又會根據這幾條xìng質，冥思苦想一堆理論，再