王世充在皇宮內為所欲為，醉生夢死，外面可就不再平靜了。他現在也不管外面的情況到底如何，城內百姓死活該他什麼事啊？
至於治理朝政，去他媽的，都是要死的人了，誰還管那些，隨他去吧！
王世充破罐子破摔，躲在皇宮內可勁地在美人的肚皮上耕耘，逮著美女往死了折騰，每日裡醉生夢死好不快活。而此時，洛陽城內卻已經暗流湧動。
眼前的形勢滿朝文武那個不清楚啊？十萬大軍圍城，而且只圍不攻，目的很明確，江南軍這是要困死洛陽。
洛陽城內早就缺糧，當官的還好點，那些當兵的早就已經飢腸轆轆了。困在城內堅守也不是個辦法啊！早晚都會被餓死的。
人家江南軍大概早就知道城內沒有糧食，所以，他們不攻城的，只要圍困一段時間，洛陽內不攻自破。
王世充自己在宮內醉生夢死，其他人可不能陪著這傢伙一塊死啊，冤有頭債有主，他王世充是必死無疑，可我們為什麼要為他殉葬呢？
有這種想法的人太多了，現在就缺少個挑頭的人。
挑頭的人還真有，誰啊？就是那個盧楚。
此人從江南出使回來後，剛好躲過了王世充的兵變，許多大臣都死了，王世充是個心狠手辣之輩，一下子把洛陽城內的文官殺的太多。
洛陽城內文官一下子少了很多，缺為貴啊，盧楚這傢伙倒是被王世充重用起來。
盧楚為什麼回來的如此巧合呢？當然是江南的功勞。
當初盧楚受命去江南招攬陸暢，招攬不成，盧楚打算起身要回洛陽。江南的裴世矩就說了：“盧大人，你現在回去就是找死，想活命那就再等幾天回去。洛陽城內的文官與王世充鬥得厲害，估計王世充差不多要下手了，你現在回去有命在嗎？”
剛開始盧楚還不信，非要急著回去，奈何實在人家的地盤，想走也得人家讓你走哇。
於是，盧楚當初就沒有走成，一直拖到王世充兵變之後，江南裴世矩才放他回來。哦，很及時地回來了。
他這一回來不要緊，差一點被洛陽城內所發生的事情嚇個半死，可不是嘛，元文都等人都死了，許多大臣都死了，若是他盧楚在洛陽，現在已經是鬼一個了。
慶幸之餘，盧楚打心眼裡感謝江南，救命之恩不可忘啊。
這幾天盧楚真沒閒著，頻頻與軍中一些人私下裡偷偷接觸，幹一些不可告人的勾當。
王世充決定要當一把皇帝，讓滿朝文武準備，他要在三天之後正式登基。
死是要死的，臨死也要坐上皇帝的寶座，名傳千古。
這是王世充躺在皇宮內的皇后、嬪妃們的肚皮上做出的決定，至於能當幾天皇帝，管那些幹嘛，當一天算一天，反正老子曾經是皇帝。
歷史上，王世充確實也當上了皇帝。
公元619年三月，皇泰主被迫封王世充為相國，統管百官，封為鄭王，如數賜給九種器物。
有一個法號叫桓法嗣的道士，獻《孔子閉房記》，圖畫為一個男人手持竹竿趕羊，解釋說：“隋朝，皇帝姓楊。幹一嘛，合起來是個‘王’字。王在羊後，預示相國取代隋朝當皇帝。”
接著又拿出《莊子人間世》《德充符》兩篇呈遞給王世充，解釋說：“上篇談‘世’，下篇談‘充’，這就是相國的名嘛，預示您應當恩德遍佈人間，順應符命當天子。”
王世充十分高興地說：“這是上天的旨意呀。”
拜了兩拜接過圖讖，立即任命桓法嗣為諫議大夫。
王世充又捕捉各種鳥雀，把寫好所謂符命的帛系在它們的頸子上，一隻一隻地放飛。打下這種鳥雀前來進獻的人，也授予官職頭銜。
段達、雲定興等人把這些符命送進皇宮對皇泰主展示說：“天命不是凡間小事，鄭王功德很高，請您禪讓皇位，仿效唐堯、虞舜的榜樣。”皇泰主憤怒地說“：這天下是高祖的天下，如果我隋朝的氣數還沒有衰竭，這種話就不該講，如果天意要改朝換代，那還談什麼禪讓不禪讓？您們各位都是先帝的老臣，突然說出這種話，我真失望啊！”
王世充又派人對楊侗說“：現在國內還沒有平定，必須有個年長的君主，等到天下太平無事了，恢復您這聖明的皇上。一定遵守以前的盟約，決不違背。”
同年四月，王世充冒充皇泰主發出詔書把隋朝帝位讓給王世充，派遣哥哥王世惲到含涼殿廢皇泰主，僭位為帝，建年號開明，國號為鄭。大封族人為王。