第173部分(2 / 4)

小說:易宇宙 作者:上訪不如上網

之龍】

組,結合,構成。不組不成勢,或者說,何為組?結合在一起,構成一定的形勢,才能算組。就如自然中的風,其實就是氣流,就是陰陽交替中,微粒們匯聚起的勢頭。瞭解這“組”的過程,更能行於其間,遊刃有餘,猶如無孔不入的風。“組”代表風巽之龍,推動、透穿。

【前?地坤之龍】

前,與後相對,即對空間中,人所面對的那一面的描述,又是也代指空間。故而用“前”代表空間。地坤則是承載一切,也是空間的意思,空間承載了事物。物質需要空間,思想也需要記憶空間、想象空間、思維空間。萬物都需要承載,都需要空間,地坤承載萬物,就是如此寓意。“前”代表地坤之龍,宇術、空間之力。

【行?天乾之龍】

行,走也,引申為最基礎最純粹的運動,事物的運動都用時間來衡量,或者說時間本身就是對運動的描述,時間就是運動。天乾就是奔騰不息,賦予萬物以動力,天乾就是萬物運動的體現。“行”代表天乾之龍,宙術、時間之力。

“……‘臨兵鬥者,皆陣列前行’,這不過是我粗淺的理解,感覺正好跟這九族黃龍的屬性有所聯絡,故而拿來做個名頭,見笑了。”呂白說完拱了拱手。

柏雨成連連點頭,撫著下巴仍在思考,突然,兩眼如電,叫道:“妙啊!這比和族那些莫名奇妙的理解強多了,這樣說來,我也覺得他們那九字,最好跟遠古那真人的九字真言別有什麼關係,他們那根本就是亂說,靠著密宗術的自我催眠,激發出一些潛能,就弄出個‘九字真言’,還用密宗的手印來配,真是可笑。”

呂白點了點頭,略笑道:“也不必管他們太多,他們做的那些事,不自我催眠,良心上如何得安?只能透過膜拜他們的天王,祈求他們杜撰的神、佛,激發一點潛能,這本身就是邪道而已。”

“沒錯,邪道!”柏雨成說著,神情又邪了起來,道:“那你說我們這煉氣修丹的,是不是邪道?”

“邪者修邪道,正者修正道。”呂白回答得很快,他一直不認為這九州的修真算是真正的修真,不過是將陰陽五行理論,運用在萬物生克中,從而得到改變萬物能力的修煉法門,離真正的去偽存真還有一層隔閡,也許薄如紙卻捅不破,也許厚如山卻一下過。

“那你的道是什麼道呢?”

呂白就知他會有此一問,但還是蹙眉略微思付,緩緩道:“我說不出,我只能說我願依從心中愛恨,願仿效天地不仁而仁,憑藉心中靈性辨別,在世人之悲喜中,受其引動卻悲起即滅、喜起即滅,不被悲喜左右,坦然面對萬千輪迴,不偏不倚,不驕不躁,不悲不喜,這便是行中道之道,行道之中道,行道中之道……我講完了,但我明確地告訴你,我沒能說出自己的道,我無法說出。”

“哈哈哈哈!”柏雨成仰天大笑,然後定定地看著呂白,道:“好一個道可道非常道!”

呂白則笑不起來,仍是一臉認真,道:“道本來就不是人所能言說的,道與人的先後關係也沒人能證明,誰也不能證明大道造化一切,而不是他自己造化大道;誰能說明從夢中醒來不是入了另一種夢,只是更為連貫罷了;誰能確定感知和意識之外的事物?感知就好像一層窗戶紙,有了影子便假定後面有東西,可真的把窗戶紙捅爛了,未必就真的有東西,反正沒了窗戶紙,影子是肯定也沒了的,最關鍵的是,窗戶紙捅不爛……道可道非常道,第二個‘道’就是意識對感知的解讀,然後再轉化為語言,說出來給別人理解,即便別人理解了,即便別人意會了,可意識對感知的解讀本身,就是片面的,因為感知無時無刻不在作用,人從其中解讀得可能永遠無法全面,無法得到本質。然而大道也可能就是隨意識而創造的感知,意識、潛意識,感知、靈感,靈性……看,我又說不清楚了,但我知道這不是‘道可道非常道’那麼簡單,或者比那更簡單。”

柏雨成漸漸嚴肅了,他三千多年的存在,怎會聽不懂呂白在說什麼,甚至跟著呂白所言,又一次鑽進了這些問題中:意識和感知誰先誰後;除感知和意識之外,是否有所謂的“客觀實在”;而感知和意識是不是可以被統一……

“呂白,這種問題也曾經困惑我許久,”柏雨成終於說話了,帶著一些激動,“可惜的是,自從那個人死後,我已經沒空想這些,也想不下去,不如你見見‘他’把。”

就見旁邊那個人鼎嘩啦一下摘掉面具,露出了蒼白的臉和一雙黑眼窩。

眾人都是驚歎,張慶豐更是“啊”的一聲驚撥出來,因

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