人們呼吸的聲音、人們心臟跳動的聲音……窗外的聲音能聽得很清楚就好像帶了5。1聲道的立體聲耳機一樣。
這兩天他偶然發現自己的功力有了長足的進步，玄陰派雖是以武修真但是因為門內所涉獵的知識範圍較廣，因此對於功力的劃分並不像其他門派那樣清楚，總的來說只有四重境界辟穀，元嬰，大成，渡劫四重境界，而根據玉符中的內容來看這四重境界則是開啟玉符中所下禁制的關鍵。
然而除此之外這四重境界的用途似乎不大，因為根據玉符中的內容來看只要運用得當，就算是初級的入門功夫也能戰勝比自己強大一倍的高手，似乎玄陰派很講究門內各種技能相互間的配合及謀略的運用，即使是打架也是講戰術的，因此玄陰派功力並不是實力的全部，不過只要達到元嬰期人就幾乎是不死的了，因為此時已經達到靈魂不滅的境界，永遠也不會再有衰老的問題，不過還有一點就是前三個境界是對人身上的三個丹田的修煉而渡劫則是關鍵渡劫以後就是通常世俗所說得羽化成仙。
在玉符中他還發現了一個好玩得東東機關術，機關術乃玄陰派役物類的知識，小沉粗略看了一下不禁感嘆中華民族的古老文明中先進的東西還真不少阿，想當初自己打軒轅劍4時看到巨雷時不盡讚歎“哇！比坦克還牛啊”，還以為那是domo杜撰的沒想到竟是真的，於是小沉立刻上網查資料尋找機關術的線索，據典籍所寫機關一詞在古代漢語中主要指泛指一般的機械、器械以及為捕捉鳥獸所設的陷阱等等，中華文明源遠流長，在太古的神話時代中誕生了最早的聖人三皇五帝以及造字的倉頡、嘗百草的神農等偉大的先哲，而神話中的機關術也在此刻出現。相傳約就在大約公元前二十七世紀時，當時的中國還沒有統一的文化和信仰。當時僅黃河中游跟汾水下游一帶，就有著一萬個以上的大小部落。其中以三個部落最為強大：一個是陳丘的神農部落，酋長姜榆罔。姜榆罔是五氏之一的神農氏的後裔，被後世尊為炎帝。一個是涿鹿的九黎部落，酋長蚩尤。蚩尤有九個兒子，都是萬夫莫當的勇士。另一個是在有熊的有熊部落，酋長姬軒轅。照今天的說法，姬軒轅氏我國原始時代偉大的政治家、軍事家和發明家，他後來被後世尊為黃帝。
這個蚩尤可是中國歷史上有名的大魔頭，相傳在大戰涿鹿會戰時，蚩尤張開大口噴出滾滾濃霧連續三日三夜不散，黃帝的部隊頓時迷失了方向這時候機關術誕生了——黃帝發明了指南車，使他的部隊雖在濃霧之中能辨識方向。黃帝乘機反攻，九黎部落大敗，蚩尤戰死，殘餘的民眾向南逃竄，定居在現在貴州省的萬山之中，據說乃苗族的祖先。
再往後《莊子外篇》中有一個故事：孔子帶著一幫弟子南遊，當孔子的弟子子貢走到漢水之南時，有一個老人正在澆灌菜園。他開了條隧道下到井中，用瓦罐盛水再抱出來澆菜，既費力又慢。子貢便向他介紹了取水機械“桔槔”及其構造，並說它可以“一日浸百畦”，效率很高。就在這時，子貢給機械下了個定義：“能使人用力寡而見功多的器械”。（這時可是公元前五世紀阿）戰國時的著作《列子》上，形象地記載著一個能歌善舞、與真人毫無二致的機器人，他有自己的思想意識，甚至懂得勾引國王的妻妾！而平時玩的三國志系列中所用的攻城武器在《墨子》一書也有所述如連弩車，轉射機，藉車等，（注一）春秋時代還有一個機關術高人，他就是魯班。魯班本名公輸般，是魯國人，因為“般”與“班”同音，所以被稱之為魯班。他是歷史上有名的工匠，被喻為木匠的祖師。《墨子&；#8226；魯問》中提到“公輸子削竹木以為鵲，三日不下”。他還造了能載人的大木鳶，在戰爭中擔任偵查的任務。《渚宮舊事》記載“嘗為木鳶，乘之以窺宋城。”據說魯班曾為母親做了一輛木馬車，連車伕也是木製的機關人，不過為什麼如此強大先進的技術卻從中國歷史上銷聲匿跡了呢？小沉心中十分納悶，其實春秋戰國時期各種思想流派百花齊放，那是古代思想和科學技術大發展的黃金時代。但自秦開始法家思想一統天下，自漢武帝后儒家思想與法家思想合流後又成為封建時代的絕對統治思想：“罷黜百家，獨尊儒術”。自此百家思想逐一凋零，而機關術的代表墨家文化如日中天的日子也已經過去了兩千餘年，只留下的只是一部殘缺不全的《墨子》和機關術的神秘傳說。不過機關術其實並未完全消失，只是發展方向不同了，上世紀七十年代出土的秦始皇陵兵馬俑的宏大規模震撼了整個世界，被列為世界八大奇蹟之一，而那僅僅是皇陵外圍的一些次要陪葬品而已。根據《史記》記載：地宮中“宮