巴，點了點頭。
“先回家再說。”（未完待續）
第二卷、縱橫渝城 第2091章 矛盾的東方之珠
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不是葉皇對於香港人有什麼成見，作為葉皇這個接受了華夏傳統文化薰陶並且在正統的西方社會生活過的人而言。
香港的一切社會習俗，人文地理，給他一種夾生飯的感覺。
既有華夏傳統文化的一部分，同樣也有英國帶過來的西方的一些社會風氣。
很不幸的是，近兩百年的東西方文化的薰染，弄出來的香港的一些風貌有些狹隘，偏居一隅誕生出來的文化理念，也讓葉皇有些難以接受。
香港的別稱不少，可是和他文化有關的並不多。
真正讓葉皇記住的或許就是上世紀**十年代港片的興盛，時至今日，這一個最讓港人自傲的點，也漸漸洠�淞恕�
走在，夜色之中的維多利亞灣，葉皇看到了很多東西。
既有內陸的，也有西方的。
好似一切都東西方合璧融合的很好的樣子，其實深層次的某些實質卻洠в斜礱婺敲醇虻ァ�
不說其他，就在香港迴歸這件事情上。
當初的港人就存在著一種極其矛盾的心裡。
有些人想回歸祖國的回報，對於迴歸歡迎無比，有些人則是極力排斥，將祖國當作了兇狼惡虎，寧願讓香港做為一個殖民地存在。
即便到現在，存在這種念頭的依舊不少。
他們覺得華夏國不是他們的根，不如英國的統治。
二三百年的奴役，讓香港大部分的人都擁有了一種近乎“奴性”的氣質存在於骨子內。
從香港被侵佔到97年成功迴歸祖國，這段時間內，無論戰爭、還是和平時期，都有無數的人匯聚於此。
而到香港的人，因為香港的文化精神而來的少子又少，真正選擇香港作為落腳點的，無非是因為物質方面的一些緣故。
高等的教育、良好的治安以及其他可以滿足他們某些需要的方面。
進入香港的人，大部分都懷揣著一種避世的想法。
香港穩定，不會經歷大是大非，安穩坦然，可以冷眼旁觀。
近一個多世紀裡，香港冷眼旁觀了鴉片戰爭之後，華夏國經歷的各種時局變遷。
甲午戰爭、八國聯軍入京、清王朝覆滅，一戰、北伐戰爭、袁世凱稱帝、抗日戰爭、解放戰爭、**乃至改革開放，再後來則是香港自己的迴歸。
整整一百多年的時間裡，香港始終作為一個旁觀者看著自己的祖國在為著民族獨立、國家的獨立而浴血奮鬥著。
也正是這整整一百多年時間，一些懼怕同國家命運牽連的一些人匯聚香港。
對於這樣一些人，葉皇洠в卸嗌俸酶小�
從某個角度來說，葉皇對於香港的一些人洠в惺裁春酶小�
當然，也洠в惺裁炊窀小�
生逢亂世，誰都想找一個安穩的棲身之所，這無可厚非，葉皇也說不出什麼來。
他真正憎惡的是那些港獨分子，黑眼黑髮黃面板，流淌著炎黃子孫的血液，卻有著一副卑躬屈膝成為奴才的靈魂。
看著遠處幾個拉著讓駐港部隊滾出香港橫幅的港獨分子，葉皇覺得他們有些可笑。
他們改變不了歷史的腳步，可總如同夏天出現在臉上的蒼蠅，在你午睡的時候嗡嗡叫著，不時落在你嘴邊噁心你幾下子，讓你心裡很是不舒服。
都說民主是人類社會進城往高等級邁進的標誌，可是在葉皇看來。
有時候必要的**，卻往往比民主更能發揮某些方面的作用，至少不會出現相互推諉，扯皮的事情。
也就是在香港，民主讓這些人有機會在外面搖旗吶喊，放在內陸，或許早已經被請進派出所喝茶了。
對於這些港獨分子的出現，葉皇相信背後必然有一些西方勢力的指使，這就如同發生在泰國的軍事政變一樣。
華夏國即便是再怎麼市場經濟，在資本主義體制佔據全世界十分之九國家體制的現如今，華夏國的社會主義就顯得太過特立獨行。
國家戰略的爭奪，終究會導致某些國家和勢力用一些下三濫的手段對華夏出手。
是誰，不言而喻。
“一群吃飽了撐的狗腿子，真以為歷史的車輪能隨著你們舉舉牌子就改變的，要是真