“絮兒，你千萬不要出什麼事啊……”
忽然，李勝猛地一抬頭，“都給我讓開，今天神擋殺神，佛擋殺佛。”
李勝靜靜的站了一下，怒喝，“既如此，都給我死來！”
……
作為一個合格的導演你必須有出色的想象力和腦補畫面的能力，陳建波還好，剛一看到李勝的表演之後眼睛亮了一下，側著頭對陳建波嘀咕了一聲。
“這路子夠野啊！會不會……”
陳建波聽剛一這麼一說仔細的看看李勝，沒說話，示意剛一繼續看。
“唰……”
青鋒出鞘，蕩世間不平，斬邪魔妖佞！
李勝雖然沒專門的學過劍術，沒有專門的學過影視動作的表演，但是大致的道理還是知道的，花俏，好看，這就足夠了。
沒人在看電視的時候還會深究你的動作是不是真的能殺死人，是不是符合物理定律等等。
剛一看著李勝的劍舞，若有所思的沉默著，于飛鴻也是如此，看著李勝表演她最先開始皺了皺眉頭，不過隨機又綻放開來，不知道是想到了什麼。
至於大口清麼，他現在這會純粹是看熱鬧了，該說的也說了賣人情賣完了，至於剛一和陳建波的想法他也是左右不了的，不如沉默。
李勝凶神惡煞的一陣劍舞砍殺了根本不存在的一群隋兵，負傷逃去。
李勝衝到門外之後站定，長長的吐了口氣，平順一下有些急促的呼吸和波瀾的心境，然後轉身走回來，對著剛一和陳建波鞠了個躬。
“我表演完了。”
剛一還在發呆，陳建波笑著道，“不錯，無論是形象還是武戲和演技都讓我眼前一亮啊！我覺得蠻合適的。”
陳建波說完等著剛一說話了，遲遲不見剛一吭聲，轉頭一看剛一還在發呆，臉色有些尷尬，伸手推了剛一一把，剛一這才回過神來。
“不錯，不錯，是不錯。”剛一連連點頭。
李勝笑笑，不過有些訕訕，你都沒認真看好嘛！
“你以前學過表演吧？”剛一忽然問道。
“嗯？”李勝驚疑不定的抬頭看看剛一，遲疑道，“沒系統的學過，大致的瞭解過。”
剛一笑著點點頭，“看出來了，路子很野，表現派，體驗派和方法派都能看出苗頭和影子，但是都還很稚嫩。”
“呵呵……”李勝笑笑不作聲，他知道剛一的疑問是什麼了，他是于飛鴻推薦的，于飛鴻出身北電，自己也是北電的老師。
北電的宗旨和理念一直都是表現派為主，方法派為輔助的路子，與其併成為兩大巨頭的中央戲劇學院則是完全迥異的路子，方法派為主，表現派為輔助，而且還摻雜很多玩體驗派的。
但是北電的人對於體驗派和方法派是很不感冒的，體驗派最早源於斯坦尼斯拉夫斯基。
斯坦尼斯拉夫斯基認為表演應該是“truthful“（真實的），與classicalacting形成對比。在stanislavski＇ssystem中，演員應該和角色是一個人，也就是說，演員在表演時應該沒有“表演”的痕跡。角色就是演員，演員就是角色。在一開始的階段的時候，他認為emotionalmemory是最重要的training，這點嚴重影響了leestrasberg的美國methodacting，也就是方法派。
再後來斯坦總結和演變了自己的理論，將emotional…memory（引用記憶）進化成了最初的方法派。
方法派同時注重演員與角色要為同一人，所以演員應在開拍前完全進入角色當中，我們常見的扮演農民要先去當一段時間的農民，扮演警察要先去當一段時間的警察，扮演妓女要，額，扮演拉皮條可能也會先當一段時間拉皮條。。。
我們經常聽到說，演員跳不出角色，或者跳不出戲，就是大多數也是方法派的演員。
中戲覺得作為一個純粹的專業的演員就應該忠於表演，忠於角色，比較青睞這一流派。
而於飛鴻所在的北電則是比較青睞梅勒絲和艾德勒的表演理念，這兩人最初也是很反對斯坦的理論的，她們兩人認為方法派使用的情感記憶訓練，是很危險的一種方式，這種方式會侵犯到演員非常私人的空間，在一些比較極端的電影當中甚至有可能給演員帶來身心傷害，留下瘡疤。
在情感記憶訓練中，你經常會看到一大波人坐在一起哭的昏天黑地，觸目驚心。