動。
這個議論的話題程度，也是前所未有！
世界各大媒體，也都將注意力放在了這邊，李志穎接下來說的內容，會成為全世界關注的物件。
毫無疑問，這次李志穎說什麼，影響會很大。
聖人行教化之功，李志穎這次事情做好了，收穫的功果絕對不孝。
過去，一旦問問題的人足夠多了，李志穎往往會立馬回答。
可是這一次，李志穎並未如同過去那樣立馬回應，因為他進太古世界去了……
在太古世界，他有很多事情要做，有很多事情要忙碌，不可能對所有的事情，都給與一一回應的。
等李志穎回來以後發現網際網路上面這麼多人關心放生的問題時，已經是第二天了。
對於放生，李志穎還是有一些看法的，他本來也打算將這個話題引發出來，收穫其中的功果。
“首先，非常感謝大家來跟我聊天，個人對於放生，的確有一些淺見。”網際網路上面，李志穎的微博開始更新了，“放生，是一種慈善。過去在一些地方發生災難上面，經常有人說，捐款的人哪怕是偽善，那也會令人得到好處，所以他還是行善積德了。”
“對於這種觀念，我其實是認可的。”
當李志穎的言論到這裡的時候，一些想法簡單的人一位，李志穎可能是支援哪種胡亂放生的舉動。
可是一些人卻覺得李志穎這話有很深刻的含義，他絕對不是認可胡亂放生的舉動，甚至這裡的“認可”，很可能是接下來批評的前奏，透過一種反差理由，來說明他不支援的原因！
很快，一些人的預料，得到了準確的應證，李志穎並不支援胡亂放生。
“放生，其實是有大功德的，也是一種大善果。可是……這裡面存在一個巨大的問題，放生不可能似給受災者捐款那樣，無論是否有善心，都能其他生靈帶來好處。”
如此精準的評論出來以後，很多人都非常的認可，不少人覺得李志穎的措辭，幾乎是定律級別的準確了。
“社會上，會不折手段攝取利益的人，放生起來也是不折手段的。”
“不折手段的放生，其實就是造孽！”
“或許放生者會拿眾生平等的幌子來說事情，眾生的確平等，可你放生了如果引發生靈塗炭了，那就不是功德了，而是作惡……”
對於放生，李志穎並不否認它的積極意義。
不過放生引發生靈塗炭，還以為自己有功德的話，那就太搞笑了
“古代放生，跟現代不同，古代都是當地抓捕，放回當地。”
“另外放生的，往往放生性情溫和的魚、鳥、兔子等食草動物，很少放生兇惡的生命，觀看佛家典籍，很多人就會發現，佛祖割肉喂鷹是不殺生，而佛祖年幼放生的時候，是選擇無害或者基本上對自然不會誕生破壞的生命進行放生……”
“現在放生已經形成一個產業鏈，明知道放生是支援別人更瘋狂的去抓捕，這其實不是放生，而是助長兇惡。”
李志穎說到這裡的時候，很多討厭亂放生的人，覺得李志穎說到他們的心坎裡面了。
另外，很多人都喜歡用生態鏈說放生的事情，這往往很難阻止所謂動物保護組織們的錯誤想法。
可是李志穎用帶有迷信色彩的詞彙來說的話，這效果強烈多了。
偏偏，李志穎還說得這麼有道理，給李志穎微博點讚的數量，開始狂飆！
“放生的意義很大，功果也很大，但是放生是有講究的。我將一個被拐帶的少年帶到河裡向魚一樣放生，那是放生嗎？那是教他有用差不多。我將一個鴨子送到沙漠放生，那是放生嗎？那是在做沙漠烤鴨！我知道我說的很誇張，甚至有點搞笑，可是這是一個很嚴肅的問題，因為現在很多人放生，做的事情差不多就是這樣子。”
“如今為了放生而不折手段的事情太多了，我可以保證，這麼做不會得到內心上面的安寧的。”
李志穎說道這裡，就果斷的結束了交流。
網路上面就熱議起來，對於李志穎那風格迥異的說辭，大家感覺到很新鮮。
新鮮的時候，他們自然會認真去聽、去思考。
特別是李志穎後面說的話，有了具體的參照物，引發了很強烈的熱議。
“不愧是走向大虛偽的人，說話的方式就是動聽。放生，將一個鴨子帶到沙漠放生，那是放生嗎？那是沙漠烤鴨，儘管看到這個詞彙的時候我笑了，但是我卻感覺