《秋景》。”
馬金山剛一開嗓，何向東的臉色就變得難看起來了。（未完待續。。）
第四百六十四章 下了一個瘋狂的決定
單絃最初的表演的樂器就只有一把三絃，一人彈弦，一人演唱，所以叫做三絃。
後來隨著時間的發展，到了清朝後期就又多了一個樂器八角鼓。這個八角鼓是滿人大力推廣的，這也當時官方指定的樂器，所以單絃也有另外一個名稱叫做八角鼓。
八角鼓在清末的時候可謂是盛行一時，那時候北京城裡面不事生產的旗籍票友沒有事情幹，就成天唱八角鼓，在各大官人府邸獻唱聯絡感情，所以八角鼓也帶上了一點官方的貴氣，民間也有八角鼓藝人，這門藝術在北京還是比較流行的，出了北京就比較一般了。
八角鼓的象徵意義大於實際意義，它一共有八個角，象徵著滿族八旗；角與角之間有三個小銅片，這是可以發出聲音的，搖鼓的時候銅片碰撞會發出聲音來，類似於樂器小鑔。
小銅片攏共有二十四塊，象徵著滿漢蒙八旗二十四固山；鼓下墜有一對杏黃色的絲線穗，象徵著“麥秀雙穗，五穀豐登”，統治者用這個樂器來宣揚大清盛世。
臺上的馬金山和田福堂就在唱單絃，而且還不是簡簡單單地學唱兩句，都說相聲演員像不像三分樣，可這兩人卻是直接拿著樂器上去的，這可比學唱兩句難多了。
就像唱流行歌曲，哼哼兩句誰都會，要讓你拿著吉他在舞臺上一邊彈一邊唱，有幾個人會？
流行歌曲、吉他都是簡單易學的東西，傳統曲藝多難學啊，要不是真有幾分本事，他們還真不敢如此做，都是藝高膽大之人啊。
三絃悠揚的旋律從田福堂的指尖飄揚了起來，馬金山擊打著八角鼓，八角鼓的作用就類似於大鼓藝術裡面的板。
待到板眼合適之時，馬金山張嘴便唱