“這些年以來，隨著不斷累積的情緒，很有可能會在這次一下子全部宣洩而出，所以有些事情還是早作準備的好！”李寧宇幽幽的看著愛德華七世說道。
“那你們遠東打算如何處理？”愛德華七世雖然心中不願意承認，但心裡已經有了一些改變與重視起來。
“遠東的立場你是知道的，國內的革命與不革命，遠東不會參與進去，但是如果戰爭禍及華夏子孫，那麼遠東必然不會隔岸觀火，但這些都是後話，愛德華老哥，我勸你還是早點想想革命軍推翻晚清之後，如何保住大英帝國在華的影響力吧！”
對於有些事情，李寧宇直言不諱，因為他知道英國當局，在短期內是不會放棄自己在華的全部利益，但這次革命運動，首當其衝的必然是他們這些殖民列強，而遠東完全可以避開這些事情。
因為遠東集團既不是晚清政府的馬仔，又不是列強帝國，遠東長期在國內做的事情，都是在幫助貧困的百姓，可以說如果遠東想要造反鬧革命，一定比革命軍的聲勢更大，推翻晚清政府，完全就是抬抬手的功夫，不過各國在華擁有利益的列強們就會拿遠東下手。
革命軍就不同於遠東，起碼這是國內的家務事，各國列強還沒有資格去管。
李寧宇的話不得不讓愛德華重視，有的事情就要順勢而為，於是李寧宇就拿出了彭德傳來的電文之一，中華鄂軍都督府佈告海內人士電文。
這篇佈告海外人士的電文，主要是說歐洲的奧匈帝國、土耳其（奧斯曼）帝國、沙俄帝國與晚清王朝一般，雖然能將境內的無數民族聯合在一起，可是他們靠的並不是在人民共同意識上來營造，而是各民族上層精英對同一個皇帝的共同效忠。
清朝從開國皇帝努爾哈赤開始，就已經充分意識到整個帝國的多元性，所以採取了高度複雜、因民族而異的架構統治方式，使得各民族之間很難達成相互認同，並在此基礎上建構的大清國。
其中立憲派的領袖人物康有為，早年就在國內推行各省自立的革命，但他尤其強調，蒙藏是因為對滿清皇帝的效忠，所以才保留在國家之內，如果貿然的去推翻滿清皇帝，必然引發國家分裂的能性，換句話來說，康有為認為漢民族主義的反滿革命與國家的獨立統一存在著深刻的矛盾。
而武昌起義的革命軍，雖然多數是激進的漢民族主義者，他們的心中想要設計的建國模式，是一種高度接近於美國的模式。
所以革命人士將政體確定為“五族共和”，旗幟為五色旗，代表著漢、滿、蒙、回、藏五大族，而十八省，代表傳統漢人居住的十八省。
至於革命軍對民族理解這種不徹底性，李寧宇雖然與他們存在相當大的分歧，不過對於政治力量還不成熟的革命者來說，倒也不願意去計較，不然最後的革命果實也不會被舊政治勢力所“篡奪”，最後還導致了大革命的失敗。
但是有一點是確定的，那就是電文中，關於各國在華的殖民，遭到了徹底的諷刺，並且將改變列強殖民定為當務之急，這讓看完電文後的愛德華七世，臉色黝黑中帶著幽白。
第四二五章：春光明媚手舞足蹈
中華鄂軍都督府佈告海內人士電文，自然會是中英雙文版，所以愛德華七世可以直接拿過去就看的懂。
在公告電文的下半段，基本就是在列數近些年以來，世界各國殖民列強們，把一個又一個的不平等條約強加到國人頭上，華夏民族就象是一個昏睡虛弱的巨人，一次次被一道又一道的枷鎖捆綁著，不過隨著革命人士的出現，他們將從昏睡中逐漸甦醒，所以開始了掙脫這枷鎖的鬥爭。
未來將把一條條不平等條約，一道道枷鎖全部解開，那麼必然就要與各國列強做強烈的鬥爭，這讓才能掙脫不平等條約的束縛。
整個電文只是粗線條，大致勾畫出未來的發展，算是起到了一個拋磚引玉之效，以及藉此引起國人對這一問題的關注和討論。
光說不練假把式，光做不說是傻把式，既說又做那才是真把式！
李寧宇即將所做的一切，才是對國內現狀實際的行動，同時早就拿定主意的他已經開始旁敲側擊說道：“這些年，各國在華取得的利益，已經很多了，這個時候應該考慮適當的退幾步，畢竟華夏兒女只要萬眾一心，還是會創造新的奇蹟，說不定比遠東集團更加大放異彩，有些事情終歸有終結的一天，所以兩手準備還是要的！”。
耳邊聽到李寧宇這讓的感嘆，愛德華七世原本已經開始重視的心，更加嚴肅起來，畢竟李寧宇從來