吾壽靜搖搖頭。
一方面，並不是吾壽靜總結不出來。
要總結現代詩的特點，這很好總結。可是，這總結出來的特點卻並不能被他人記住，也未必被他人認可，遠遠達不到秋水所說的“詩有三境”這麼牛叉。正如當兩人分別講解詩歌的特點的時候，沒有詩有三境你必需說，詩歌有格式，韻律……之類的特點，最後說了幾十分鐘一大堆，別人聽得還是一盤霧水。特別是對於普通人來說，鬼知道你所說的那些什麼格式，韻律之類的是什麼意思。但是，如果直接說出詩有三境，那就簡單許多了。
而且，詩有三境一聽起來就高大上，令人信服。
“我倒是總結出了三點，雖然比不上秋水先生的詩有三境，但應該也還不錯。”
“哪三點？”
“秋水先生說詩有三境，那麼，我們就來個詩有三美。”
“這個，這個，凡塵先生，別開玩笑啦。”
詩有三境vs詩有三美雖然看起來很說得過去，但吾壽靜卻覺得，這是開玩笑。
“我可沒開玩笑。”
“此三美，一為形美，二為音美，三為意美。整體就是，詩有三美，形美，音美，意美。”
形美指的是詩歌的格式。
自由詩雖然有自由奔放的特點，沒有什麼格式。但是，沒格式也得在沒格式之間遵守沒有格式的美感，這叫形美。
音美指的是詩歌的韻律。
自由詩不講究平仄，所以也不強求押韻。但是，哪怕現代詩沒有這一些，現代詩仍要體現出詩歌的音色之美。
意美指的是詩歌的意境。
這就比較好理解了。自由詩不管怎麼樣，總之，既然是詩，那麼，他就得寫出意境來。沒有詩境的詩他就不是詩，他就是白話。
前世王昌齡對詩總結出了詩有三境。
而前世的魯迅先生，同樣有說詩有三美。
現代詩不是沒有理論支撐嗎，那麼，詩有三美做為現代詩的理論可以說是再合適不過的了。（未完待續。）
第五百七二章：經典現代詩：雨巷
不過，光有理論支撐還不夠。
詩有三美的理論支撐並不能夠讓普通民眾信服，反而，光有理論沒有代表的詩作只會讓他人認為是空口說白話。所以，在推出“詩有三美”理論基礎之時，必需要有一首緊跟現代詩的代表作品出現。
想罷，黃一凡又在文件上寫了一首“雨巷”。
這是前世詩人戴望舒的一首現代詩。當然，戴望舒這個人本身上並不是特別的知名，但是，因為這一首雨巷，戴望舒這個名字便足已讓無數的人記住。
……
燕大詩歌愛好群。
“李師妹，我建議你還是往古詩方向研究吧，現代詩真的沒有什麼前途。”
一位讀博的燕大學子“唐昊”向讀研的學子“李凌雲”說道：“你看看現在網上流行的現代詩，這哪是什麼現代詩呀，分明是廢話詩，口水詩。”
“謝謝唐師兄的建議，這只是他人曲解了現代詩而已，廢話詩與口水詩只是那些不瞭解現代詩的人寫出來的作品，做不得數。就像打油詩一樣，估計網上寫打油詩的比寫現代詩的人多了無數倍，但我們並沒有因為打油詩的出現，就此懷疑古詩的經典。”
“李師妹，話可不能這樣說。打油詩只不過是一些人的惡搞，但事實上大家都知道古詩體的經典。可問題是現代詩並沒有什麼經典的作品問世，業內專家有評價，現代詩是一種不成熟的詩體。其實說白了，李師妹，你再怎麼研究現代詩也是白費呀。”
說到這裡，唐昊的眼裡充滿著對於現代詩的不屑。當然，他之所以這麼說，也並不是真想對李凌雲有什麼建議，這只不過是她的泡妞手段而已。李凌雲可是燕大的校花，還是燕大的才女。若是能拿下這位校花，想想都讓人激動呀。
不過，唐昊似乎用錯了方法，對於一直心向現代詩的李凌雲來說，現代詩就是她的生命。她始終相信，現代詩一定會有成熟的那一天。
“多謝唐師兄關心，我想，我已經考慮清楚了。”
對於唐昊的心思，李凌雲並不是不知道。不過，她倒是對於唐昊不感興趣。不感興趣的原因不是唐昊沒有才華。恰恰相反，唐昊在燕大也算是小有名氣。可是，她卻不喜歡唐昊這種自以為有才華，就此便自作多情的認為自己很有魅力能迷倒所有的女生德性。
“好吧，我只是小小的建議而已。因為，