一位朋友說，有人竟然寫了一首楚辭。
朋友們，我不知道大家聽了這一個訊息之後是什麼反應，起碼我是被雷住了。有人寫了一首楚辭，這就跟有人對我說，有人寫了一首聖詩一樣。若是模防一下唐詩，宋詞的風格寫寫還是可以的，但隨便寫一首詩出來就喊這是楚辭，只能徒增他人笑話。筆者只能奉獻那位朋友，不是什麼詩都可以稱之為楚辭……”
光明日報特約作家“嚴照”亦在此時表示：“楚辭是什麼，楚辭是我們心中的女神，楚辭是我們寄以最為美好向往的所在。我只希望這不是一個笑話，就像當年廢話詩出現一樣。如果這是一個笑話，我也希望不應該拿楚辭來開玩笑。”
知名學者“張猛”亦透過文藝報評論：“或許我能夠猜測，這位朋友是多麼的喜歡楚辭。當然，其實對於國人來說，楚辭一直是如聖詩一般的存在，任何人都喜歡。但是，我們只想說，如果沒有一定的水平，還是別往楚辭上靠比較好，因為，你可能還不夠格。”
……
“唉，這一些傢伙的攻擊力度實在是差了些。”
看著各大報紙對於自己的攻擊，黃一凡嘆了一口氣。
這一些傢伙說了這麼多，其實中心思想只有一個，那就是，大風歌絕對不是楚辭。
至於為什麼不是。
他們也沒有說出什麼道理，反正就是不是。
其實，楚辭這個詞語與唐詩宋詞一樣，不是屬於年代式的產物。真要細分這一些詩的話，應該是用什麼型別詩體。比如，唐詩中的五言，七言等。而楚辭，一般稱之為騷體。不過，對於大眾來說，人們在欣賞閱讀詩詞的時候，一般都是以唐詩宋詞楚辭這樣的分類。
而且前世黃一凡腦海裡這一些詩本來就是楚辭，不將他們名正言順的安上楚辭這個類別，黃一凡還真覺得可惜……
想了想，對於這一些媒體上的攻擊，黃一凡只寫了一句：“舉世皆濁我獨醒，眾人皆醉我獨醒。