也能學到不少有價值的東西，真的。”
聽聞此言，連田海茉這種素來知道馮見雄顛倒黑白能力的妹子，都有些鄙夷：心說你就算想打破尷尬救場，也不能說這種睜眼瞎話吧。
這年頭，因為政治正確而在人前歌頌農民、或者至少不敢歧視農民的人很多。
但能真心說出農民在才華上的可敬之處的，可謂是萬中無一。
那些同情農民的人，包括某些號召了幾十年的鄉土作家、文化人，那也只是同情而已。說白了，就是隻強調他們的受苦和付出，但走遍華夏也見不到一個真正能說出農民能力上獨到優勢的。
高穗果更是表情有些訕訕，把馮見雄當成了滿嘴跑火車的，信任度驟降。
她生硬地反問：“那倒是要恭聆高論了，馮同學此言，當真是聞所未聞。”
馮見雄本來不想展開這種無意義的話題，不過看出了妹子們眼神中普遍的不信任，他也只好浪費一些時間了：
“我覺得，十年浩劫的時候，讓學生下鄉務農，荒廢學業，那固然是不對的。但是這並不是說現代人就不該學務農而是應該淺嘗輒止，體驗那麼一到兩年，然後勞動之餘也該繼續唸書，不能荒廢了學業。
因為現代社會隨著科技的爆炸、技術的專業細分、社會分工的進一步精細，我們每個人在工作中能夠統籌全域性的機會已經越來越少了。99％的人類都異化為一個分工的零件，無法自己做成哪怕任何一件大事。
一旦科技繼續進步、崗位調整，那些被磨合淘汰下來的人，就會面臨中年危機。哪怕光鮮如華為中興的資深工程師，總有一天也要面臨‘知識結構老化、掌握的具體細分技能失去市場價值、又爬不到研發管理崗位，35歲就要勸退’，或者乾脆跳樓自殺的下場。
而務農，好歹是這個時代僅有的迴歸人的社會性最初本源，鍛鍊人全域性觀的好方法了。”
田海茉和高穗果聽得一陣匪夷所思。
哪怕田海茉是素知馮見雄噴技的，也被其反應速度和腦洞角度給折服了。
“這……這叫什麼邏輯？我怎麼聽不明白裡面的因果關係？”高穗果不懂辯論，也就不覺得直白追問有什麼丟臉。
馮見雄從書桌上掏出一支白板筆，順手在桌旁的白板上邊說邊畫起來：“你可以這麼想：這個時代，為什麼早期美國那邊的流水線工人拿的是週薪。
為什麼臨時的快遞、送餐小哥更慘，是一日一結計件算錢？
為什麼網上的無數撲街小說寫手心理素質比快遞小哥都崩，會脆弱到剛碼完一章就去後臺查查有多少訂閱了？
而略有恆心的基層白領，拿的才是月薪？再往上，負有一定團隊績效目標的中層管理者，他們還要拿季度獎半年獎年終獎。只有最高層的c某o級別高管，才是年薪制？
如果自己是董事長，大老闆，你有可能從1999年創業到現在都沒碰過錢、沒拿過工資，你賺到的只是自己公司資產的升值。
從這裡，我們可以看到什麼？越是有遠見、有全域性觀的人，有長期規劃、對長期目標負責。他才有毅力和擔當去拿間隔週期特別長的收益。因為他們目標感強烈，咬定青山不放鬆，一年沒物質激勵兩年沒物質激勵，也不會懈怠。
而越是隻扮演一個社會細化分工中零件角色的人，因為他們不知道自己做的事情有什麼意義，有什麼樂趣，他們的毅力會薄弱的多。他們工作的唯一樂趣，就是幹完活馬上有錢拿。所以工作性質越是卑微的人，結薪週期才越短，這樣企業才能留住人。
而這種激勵，同時消磨的就是一個人的定性。
在人類還是早期智人的時候，我們沒有農業，所以人類的動物本能是沒有毅力的，人們等不到春播秋收才有得吃。所以現在的某些非洲部落依然不種地，他們覺得就該當天打獵當天烤，上午採集下午吃。如果人口繁殖多了野果野獸不夠吃那就人吃人殺掉一些。
人類用務農，培養了‘至少為一年後才看得到奔頭和收穫的事情而努力’這種可貴的品質。但現在，又因為社會分工的細化和資本主義的激勵，讓人類進化出來的那點耐心和毅力又漸漸消磨了。
站在一個歷史宏觀的角度，今天我們看一個拿週薪的流水線裝配工，和一個務農的農夫假設他們的基礎學歷水平一樣，差別的只是具體工作技能那麼，你覺得隨著技術的變革，哪一種人會先被歷史的車輪碾碎淘汰呢？
毫無疑問，是那個富士康的流水線裝配工。因為等rethink…reb