早在的李朝正祖李時期。也就是滿清的乾隆年間。一些在中國的別有用心的天主教教士。藉著李朝zf對西洋的天文曆法和天文儀器等諸物頗感興趣的機會。以傳授相關的知識為名。頻繁開始與來滿清朝拜的李朝使臣交往。交往中。這些傳教士拼了老命的本來就過於孤陋寡聞的李朝的使臣們。極力的展示他們有多麼的博學。有多麼廣的見識。誇耀他們的教堂是多麼多麼的莊嚴和崇高。基督是多麼多麼的萬能。
一七八四年。也就是李朝的正祖八年。李朝
承被傳教士的魂湯攝走了靈魂。竟然不顧一切天主教的南堂接受了洗禮。從此成為了一名光榮的天主教教徒。為了表示他對基督的極度熱。這個李承還意為自己取了個教名伯多。
回到國內之後。李承。也就是伯多。白天以承薰的名字。敷衍草的上朝去應付王差。到了晚上。則是用不知疲倦的伯多祿出馬。開始了他的堅持不懈的秘密傳教涯。在他的艱苦努力下。李朝的的下教會如雨後春筍。信徒更是不僅是與日俱增。而且還是飛速的增長。
可是隨著教徒隊伍的迅猛擴張。既有zf工作經驗。又對基督虔誠無比的伯多祿。很快就現了這其中存在著的一個很大的問題。這就是由於他在李朝忽悠起來的那些教會。一個個自然都是屬於自性的民間組織。所以。在這樣的組織中。即不可能有經過教會�