也渴望能真正的哭一次”
夢麗說完，把臉緊緊地貼在我的胸脯。我能感覺到胸脯一片冰涼，他把夢麗抱得更緊了。
夢麗在我的懷裡感覺到了我的動作，她反而把身子退了出來，靠在行李躺下。看著對面我們堆放在一起的衣服，突然冷笑了一下道你對人看？我是說，比如我們這些人，你看？”
我沒明白夢麗話裡的意思，就哦了一聲，看著夢麗。夢麗沒看我，還是盯著那堆衣服說道其實，這個世界，最虛偽的不是人，而是人身穿的衣服。不管人，穿光鮮的衣服，立刻就變得道貌岸然。可脫下衣服呢？比如我，比如你，就我們現在這樣子，還道貌岸然嗎？恐怕只有男盜女娼這個詞才適用了”
大漠逃亡中能有這一景，還真不。我看了看夢麗那赤的身體，突然感到一陣寒意，不禁打了個冷戰。男人在對方面，尤其是漂亮，都是自私的，所以喜歡罵男人是視覺動物。十個男人有九個半看是先看胸脯，剩下半個是近視，可能會把的頭當胸部。帝造人的時候，就已經把強加在男人和的身，為不造成正方形，或者是長方形呢，因為那樣太死板，沒有了會阻礙人類的發展。所以帝把人造的凹凸有致，尤其是把男人和分開，還讓凹凸互補，這就更加增強了男人和之間那種強烈的融合感，就好比平時到家把鑰匙插到鑰匙孔一樣，多少還是有點快感的。不然亞當和夏娃會在沒有人指導的情況下就偷吃了禁果呢，其實和我們插鑰匙是一個道理，一種原始的潛意識。
人凸起的部位的聚焦點，所以註定了的胸部的會吸引男人更多的目光，這不能怪男人，要怪也要怪帝，是他決定了一切。不過有時候我心裡有個疑問，但是一直不好意思說出來，那就是為國外芭蕾那麼盛行呢，而且很多擁簇者都是千金和富貴太太，很可能就是因為男演員誇張的凸起部分吸引了她們。所以我在看國外芭蕾劇的時候，很少看演員，而是悄悄看臺下的的眼神，究竟是指向哪個位置，幾次實踐後，不光是國外的，國內的也一樣，大多數將精力放在了跟蹤男演員凸起的位置。
從這一點來看，和男人一樣，只不過的需要一個來遮擋，這個就是中國傳統幾千年廣為流傳的貞潔牌坊。但是總的來說，我認為男人還是要比佔了更多優勢，比如從古代開始，男人就可以三妻四妾，但是卻要從一而忠。不過社會慢慢發展，這個結果就慢慢發生變化了，男人可以包奶，一樣也可以養情人，這標誌了人類文明的進步，體現了男權主義的終結。即便是這樣，仍然有一些頑固分子死死堅守的思想陣地，北大最後一位長辮子教授辜鴻銘就是其中一個，他說只看過一個茶壺配四個茶杯，時候有過四個茶壺配一個茶杯的。用了一個最精闢的比喻來告訴世人，男人就是應該三妻四妾，就是應該死守婦道，我雖然對他老人家的觀念不能苟同，但是卻又一直找不出更加貼切的比喻來推翻他，一直鬱悶至今，實乃愧對女同胞。
“快穿衣服出去，楊大京滿臉通紅，可能是在發高燒。我剛才摸了一下他的有點燙手，”忽然闖進來也不打一聲招呼的羅圓圓，見我和的摟摟抱抱在一起，轉身又退了出去。她在笑，只是笑容裡有一些的苦澀，她的眼神在閃爍，閃爍的眼神在火光中泛著亮點，讓人琢磨不定。
“我馬出去，”望著羅圓圓的背影，我是深深地倒吸了一口冷氣，沒想到這羅圓圓居然還敢這樣做事。就在羅圓圓轉身之際，我注視著她的眼睛。可以感受到她此時地傷心，難受，恐慌，憤怒，甚至是濃濃的失望。
夢麗先是沒有，眼睛有些恐惶的看著我。輕輕顫抖著抱住了我腰道我，我是不是做了？”
“沒有，你和羅圓圓不是說好了嗎？”不跳字。我慌亂的那麼一會兒，這才從地爬起來，飛快的將衣服穿戴整齊，急急忙忙的衝向沙坑外。
外面火紅的太陽，映紅了天邊的雲團，大漠中那些此起彼伏的沙丘，籠罩了一層霞光，乾枯的胡楊和波紋狀的黃沙，都被映成了金紅色，濃重的色彩，在天地間構成了一副壯麗的畫卷。
楊大京果真是在發高燒，看樣子羅圓圓不併不是有意闖進來，讓我和夢麗難堪。高燒是一種常見病症，幾乎每一個人都有過發高燒的經歷，表現的症狀為：額頭滾燙、頭暈目眩，嚴重時不僅渾身疼痛，甚至燒到意識模糊、發生抽搐、有時還有冷的感覺。走的我，不用仔細去看，也楊大京是傷口引起的高燒。有些擔憂的看著剛剛走出地坑的夢麗道是開始發燒了，看樣子是傷口引起的。”
“傷口引起的發燒，屬於正常現象，輕度感染的傷口僅出現紅、腫、熱、痛的區域性症狀。感染較嚴