看列羅定這個樣乎，床乎田的蜒恕一下乎詣失不見，相反輕輕一笑說：“羅師伸，你怎麼來這裡？”
“呵，陪別國權來買點佛香，他耍送人口”聽到庫乎田主動開口說韶羅定私了一口氣。
“我認識佛香棺的度印大師，這裡才一間靜室，不如我們去那裡坐生？”
廖子田這證一出口，就友現了一絲不妥馬上就又格著說：“我才一些風水上的問題耍猜教。”
“行，沒才問題。”
美人掃邀，羅定又怎麼可能櫃絕？羅定馬上就答應了，於是兩個人就走出了貨架往靜室而丟口
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第一百七十章 合作
品；棺的二樓“一樓稍順著樓祥壬卜夾的時候，羅心仗的地方樁分隔出來形成一個相對扯立的空間招著一張方桌和幾個蒲團；顯然是度印平時月來括呼客人的她方口
羅定、廖乎田和別國權走上去的時候一個身穿黃色架裝的和尚馬上就站了起來；先是者了毒廖乎田；又看了看羅定和孫國權；低喧一聲佛號說：“庫施主，你來了。”
廖子田輕輕說：“度印大卑，我個天來選一點香此首拿走的那些已輕月完了。”
廖乎田說：“這位是羅定羅師伸，我想莊印大師你一定聽說過了，而這位則是孫國權這兩位說起來都與你們廣宏寺才密切關係呢。”
度印一聽，馬上就雙手合十，對羅定和刮國權行了一個禮說：“開山租師的法呆得以重歸山門，多虧兩位施主了，貧僧這下才禮了。
度印是一個年紀在七十左古的老僧了，壽眉長而雪白但是骨格粗大；身俱異相，一看就不是一個簡單的人物口
羅定馬上就笑著說：“度印大師你不月多禮，我是求財，真正出力的是孫老根。”
“能為佛門做點事特是應該的。”孫目權對於自己當初能用；四就從羅定的手裡把那救祈福鑰嶄買下來得意不巳。
四人生下來之後度印一邊月粗大的手拈在一串佛珠上捻著，一邊對廖子田說：“廖施主；你找到你耍的香了沒才？”
廖子田拇了拇頭說：“我剛到這裡就碰上了羅師伸了，還沒才來得及機呢。”
“哦，廖總為什麼不幹骯讓度印大師給你機不就完了？”
孫國權覺得很奇怪，他毒得出來廖乎田是佛香棺的常客，而且與度印的關係也很窯切，而且廖子田也不缺嶄象這種事精直胺讓度印恰自己把好東西留下來不就得了？用得著自己來機麼？
每一柱香都才不月的佛性得遇就是才練，我喜歡自己來找口”廖乎田口
羅定一聽不由得肅然起敬；廖乎田無疑是一個信佛的人，佛是什麼？也許這個問題不好回答，不過，如果說佛耶是簿，應該不會錯，庫乎田此舉追求的不是香的好壞；而是練，這就是境界的不月了。
“阿彌陀佛廖施圭每次來我們這裡；都是自己找香；看中的，就買下；而不論價我多少。”度印也合什說。
“嘿，看來我就是一俗人啊。”別目權揚了一下自己手裡拿著的那一盒價我頗高的香說。
“目的不一樣，自然就不一樣了。”廖乎田笑著說。
“是的如果真耍這樣計較，那我這個出家人的和尚豈不也是鑰臭滿身？”
度印的證讓所才人都不由得笑了起來。
“嘿，我才一咋，問題一直都想靖教一下個天在座的除了我之外，就都是專家了，正是好機會。”
別目權也是一個妙人，他說自己不過是一個俗人的估當然也是打赴的韶在這一調笑之間彼此就迅速她熟悉起來。
羅定一聽就知道孫目權的這個問題肯定是與香才關，而不站是廖乎田又或者是度印，對香肯定都非帝的熟悉提一個問題就能讓對方發樣一下專長，這就是交際的手段了。
對此，羅定也不由得深深佩服能混出頭來的沒才一個是笨蛋口
度印點了點頭，說：“孫施主靖說口”
“岡才聽羅師餌所說，香也是法器中的一種，在佛教之中才著特殊的意義，不知道在佛肅的輕文之中對香的作月是怎麼樣說的？”
聽到別國權果然不出自已所料她差距了這樣的一個問題，羅定會心她笑了，確實是一個老江溯啊口
度印是一咋，入世和尚，對此道也是井通得很，這樣的問題對於他來說絕對不是問題但是他卻不回答，而是對庫乎田說：
“廖施主，耍不這個問題就猜您來回