恰恰相反，反而會水漲船高。
如果是一般的小利，也就罷了。
但是長壽這事，是最根本的利益，職務越高，追求的更厲害，甚至依仗自己的職務之便，變本加厲地追求。
南閒、馬爾科姆、約翰三個人轉了一會兒，未能如願，二話不說，繼續轉！
一定要找出長壽的原因！
否則，自己利用職務之便而搞來的這場捷足先登，豈不是白費了力氣？
可是，一直轉到最角落的地方，也依然沒有見到什麼令他們眼前一亮，可以長壽的東西。
時間過去了三個多小時，三人的興致絲毫不減，已經把這個毛利帕的主要地方都過了一遍。
正待繼續來第二遍，就聽得高繼瓴高聲喊道：“吃飯了！”
在這個毛利帕中的所有的人，全都放下了手中的活計，聚攏過來，到了一處比較寬敞的地方，幾個木桌擺放中間，上面都是各種罈罈罐罐，盆盆碗碗，這些器皿裡面，都有一些看不出是什麼的東西，應該是食物吧。
南閒等人也隨著眾人過來，吃飯是一件大事，也許裡面另有千秋。
再說，這一通盡心盡力的尋尋覓覓，體力消耗不小，三個人也都餓了。
飯桌周圍站了不少人，南閒粗略估計了一下，大約有三百多，都是剛才在這個帕裡或勞作或玩耍的老老少少。
過了一會兒，又從左右兩個邊門進來一些人，大多是年輕力壯的小夥子，還有花枝招展的年輕姑娘。
他們應該是在外面勞動或者做別的事情，到了開飯時間，都來吃飯。
高繼瓴見人都到齊，就帶了大家做了謝飯禱告，所有人，包括馬爾科姆和約翰都同聲應道：“阿門！”
只有南閒目前還沒有成為基督徒，所以沒有吭聲，但是動作卻是和大家一致的。
文化一致，並不覺得信仰一致；同理，信仰不一致，也可以文化一致。
這樣至少不會造成矛盾，連基本的生活秩序都受到影響。
禱告結束，大家井然有序地各自取了一份食物，到周圍的空地上席地而坐，安靜地進食。
只有高繼瓴沒有走，而是陪著南閒等三人圍坐在桌子旁邊，一邊進食，一邊幫助客人選取食物，一邊為他們介紹這些食物。
包括名稱、製作方法、味道、營養、功能等等。
雖然介紹的簡單，這些基本資訊還是有的。
比如營養和功能，每一樣食品足以讓人長篇大論了，但是到了高繼瓴口裡，就是吃了以後讓人身強力壯！
現在四個人前面，各自放著一個盤子、一個飯盆、一個湯罐。
據高繼瓴說，這是基本食譜，每個人都要吃的。
其它的盆盆罐罐裡面的東西，都是另加的，有些是因為有個貴客才特意準備的。
對於這些食物，馬爾科姆和約翰基本上是擀麵杖吹火，一竅不通。
約翰還好，畢竟紐西蘭的毛利族人比較多，他除了遵守猶太人的飲食律以外，沒有太多的講究。
而這些毛利人的食品，肯定沒有豬肉，都是蔬菜和各種糧食作物，基本上和猶太人的飲食律沒有衝突。
馬爾科姆就勉為其難了。
他雖然沒有這樣那樣的禁忌，但是他的食路非常狹窄。
主食基本上只吃麵包，肉類只有牛肉、雞肉。
因此，他看到面前的一塌糊塗，基本上都不敢動。
儘管飢腸轆轆，還得找到藉口：“我早餐吃得太多，現在還飽得很！”
南閒暗中一笑，這小子看來和長壽無緣了。
對桌上的這些東西，南閒第一口就嚐出是什麼東西了。
盤子裡的東西是烤白薯，飯盆裡的東西是芋頭粉，湯罐裡的是山芋湯。
至於湯裡的蔬菜，就是山芋的葉子。
其它盆盆罐罐裡的東西，沒有特別，都是這三種薯類作物的各種搭配。
只有在中間的一個極大的盤子裡，又一隻火雞一樣的大鳥，算是肉食葷菜。
馬爾科姆還真以為是火雞了，上去就割下來一塊！
可是他一口咬下去的時候，又咧嘴了。
“這事什麼東西？”
馬爾科姆皺著眉頭問。
高繼瓴哈哈一笑，讓後給大家介紹了一邊這桌上唯一一道肉食。
原來這是紐西蘭獨有的一種鳥，叫作“恐鳥”，是毛利人祖先來到這方土地就遇到