之物世界樹才自身頂天而死的，如果有世界樹自行產生靈氣根本沒有所謂的什麼平常所見的大劫。
大劫是因為天養萬物生靈，萬物生靈無一物而報天，生靈越多，靈氣越少，那麼世界就不能完善，所以才有大劫。但是不能說有靈氣就沒有大劫，還是有的，那就是世界劫，每次世界進化之時要重新調整整理整個世界，這就有了世界劫，也是真正的大劫。”
謝強說得口乾舌燥，就從內混沌拿出先天茶葉，弄上三光神水，泡起一壺茶，給每個人倒了一杯，然後喝起來。三清也有樣學樣的喝了一口，只覺得神清氣爽，頭腦無比清爽。
通天連忙把茶壺拿過，給謝強續上道：“大兄，此物是什麼，真是好東西，你繼續。”
“此物曰為茶，可以明心見性，修身養性。”謝強道。
“剛才說到哪了？”
通天忙道：“說到天道境，還有大劫形成的原因，還有真正的大劫世界劫。”
“嗯，那我繼續來，為你們開闊眼見，由其是元始你，不要每天為那些雞毛蒜皮的小事說通天了，通天之路和你不一樣，你不能每天都盯著這些小事。”謝強瞪著元始道。
元始被說得滿臉通紅。
老子連忙道：“元始也是關心通天才會這樣的。”
“我知道元始是關心兄弟，但是通天已經這麼大了，也有自己的思想，要記住“紅花白藕青蓮葉，三清原本是一家。”謝強道。
“大兄說得極是，聽大兄這麼一說，我的眼界也開闊許多了。”元始臉有愧色，想想也是，這麼久以來，通天如果做什麼事，自己有一點看不過去就說他一頓，是個人都會被長久以來這麼說說得會發火。
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第十五章 謝強道境界 三清長見識
“好了我繼續說道，混元大羅金仙以大道法則融入自身，然後再結合世界基本原素化成世界，但是這個世界因為沒有造化之道就沒有生靈，但是也有世界之力可以對敵時使用，這世界可以開在自身有四處地方，首先意識海，次之就是上丹田、中丹田、下丹田可選其一。
如果你有更好的法寶，或者可以選一個法寶把世界融入法寶內。如果是空間法寶那就更好，直接可以注入法則自成世界。法寶即世界，世界即法寶。
聖人境之上是合道境，合道境就是身合天道法輪，但是洪荒世界之中只有一個天道法輪，那麼我們怎麼辦呢？”謝強說到這裡賣了一個關子。
通天性子最急，馬上道：“對啊，大兄，那麼怎麼辦呢？”
謝強道：“方法有二，第一，混吃等死型，等世界大劫到來，洪荒世界升級，天道升另一個境界之時，就可以繼續修練到合道境或天道鏡，當然這方法是最簡便的，也是最好修煉的，因為有前路可借鑑，但是壞處是你還是在天道之下，受天道的管轄。
第二，就是修混元大羅金仙之上一個境界叫混元大羅至仙，等同於合道境。
混元大羅金仙以法則化成世界成形後，法則會自行凝結成一個世界之寶，就是這個世界的天道法輪，凝練的法則越多，修為境界也越高。
法則世界隨著法則的不斷注入世界越大，分小千世界，中千世界，大千世界，真靈合那世界之寶叫做以身合道，但是那天道法輪只有有限的法則結合而所，所以也可以稱之為以身合法則，你之謂混元大羅至仙，等同於洪荒的合道境，不過孰強孰弱就看你的法則掌握程度，和他能借用幾分天道之力，法寶中的世界也是等同於一樣的，只不過是真靈融在法寶世界裡。”
老子問道：“法則世界最大隻能到大千世界嗎？洪荒可是大世界啊。”
“嗯，是的，法則世界最大隻能到大千世界，大世界最基本的條件就是生命可以生生不息，開闢出來的世界是自然演化而成的，而法則世界是修煉而來的，二者沒有可比性。
就好比洪荒世界之中可以有以力證道的聖人，以力證道的聖人也是要開闢出大千世界的，那時候在他的世界之中，他就是天道。
但是他的世界不能隨身攜帶，所以在洪荒世界他也只能是聖人後期，也就是等同於混元大羅金仙后期，至於後面怎麼修煉我也不知而知。
然後說天道期，現在的洪荒世界的天道就是天道期，天道期的標誌性神通就是在自身世界之中言出法隨。
等修到混元大羅至仙后，你要把你那凝結世界之寶的所