種先饊宓幕磽ú⒁約�鵲南拗品饉�┪虻乃加。�災亮榛甑淖雜殺歡耵鋝園椎男��ざズ旄衾氬⒁�杏邛ν賦呵緄溺垮懍榪鍘Ｐ寵蟮奈ㄏ嗍瀾綾環獗盞牟園壯疚砈�衷諉悅５男槲拗�潁��韉撓≈ぬ烊槐煌��囊醭瘤擦Ｐ榻�諉月業撓惺е�常�菊嫻謀硐直灸鼙恢圃嫉膩誑帳登幸磐�諉曰蟮男橛兄�紜Ｄ嵌悴卦諮勱慶饞⒌鈉撲槭奔淦蚯笫泳醯拿ぼ郟�員閫塵豕δ艿姆�淇梢源檀┧�忻允У鳥�瑁��釗饃窳櫚納���榭梢栽諤烊說墓旒Ｉ掀��蚯愀玻歡�悄�馱詬洩俚賾�幕煦緲佔湓蛭奘癰芯醯拿羧瘢�皇鞘頭盤烊恢刃蚓糙椎穆只羋檳咀潘�欣淠�娜惹椋��釧�形�種刃虻納��怨榛�諳斬竦畝骰蓴蜚蘚Α�
夷，明夷之心。當現實追逐自我的歷史時，那破碎的生命瞬間便被混沌的死亡所覆蓋，所有本應基於造化法則的存在頃刻間都成為熟倏的競亡。憮然警覺的情動夷然在生死交匯的蒼莽之中，毅然從自我奮發的內思中釋放出蒼勁的勇氣，以便為那窒息的活力開闢恍然的坦途，而令迸發的生命挺進於光明氤氳的自由。所有向靈魂證實生命存在的豪放都在向通往精神的經絡傳輸繁衍的印記，以便生命對承載於死亡的未知來顯示恩賜的洗禮，從而令存在的意義譜寫出世的天然烙印並在決然的爆發餘韻中明注生命歷程的起始，使得生命對唯相世界的探索得以具備印證之力的天賦。雖然並不是所有生命都能夠在生死的過程中明悟生命本真的意義，但任何生命都在繁衍的過程中實現了自我定位的生命之意義：生命的過程是為迎接死亡世界的準備，而進入死亡世界之瞬間就意味著生命已然完成了生命意義的天賦存在併成就生命繁衍的意義——這一切就是永恆不變之變化。生命的過程稟持了勇氣能量釋放的創造，但生命對自我歸宿之死亡之域的決裂式認知卻無情的阻礙了生命過程勇氣能量的創造並因此而令生命及其存在之意義透過對自我實現的否定而喪失釋放所創造的能量從而喪失了生命所承載的有關肉體、精神和靈魂的一切意義。夷猶，虛妄對生命的威脅利用存在的苦難作為命運的賠償，並以命運的設定來束縛必然性在生命活力之張揚中的定位而使人為之偶然性攫取生命本真的意義進而令生命及其意義化為死亡瀰漫的前奏。欣而造化設定的秩序令生命本能的掙扎和抗爭並未因惡麩的束縛而喪失自我至於頹廢，而是忽然釋放感靈的觸角在塵霧的迷離中以靜謐之心感觸到了大地的穩固和堅實，進而促成靈魂與印證力的對接以使生命與大地的觸面得以相擁共履。
之，明夷之心。當未來追逐自我的歷史時，那破碎的動態瞬間便被混沌的靜態所覆蓋，所有本應基於靈魂法則的存在即刻間都消於輕忽的未知。遽然深切的嚮往徘徊在亹亹交錯的幽邃之中，試圖從自我放逐的想象內爆發出迴歸的印記，以便為那印證的感知搭建真實體驗的橋樑，而令精神的遊戲轉換為探索進化的藍圖。當運動的相對參照修煉為宇宙哲學的實踐時，造化秩序設定的輪迴表現將猶如擊石的波浪般依受面角度的差異而使生息的存在化為節奏迴圈的多元綻放，令得凝聚的能量透過力量的凝聚體現形態轉移和組合的動靜調諧。當我們的肉體不得不侷限在現實的存在中依時間的設定運動在空間中的時候，我們的精神已然藉助我們絕對自由之靈魂在我們之時間尚不能觸及的時間和空間中徜徉並對一切設定了記憶轉移和現實組合的動靜態生命性，並利用想象力非限制進化論實施對類似性存在的生命賦予來成就造化秩序和唯相秩序的變化性：唯相世界的存在性是造化的產物，但我們的生存史卻是我們之法神相互印證的結果而且以肉體、精神和靈魂的隨即設定作為表現在未來過程性中的存在特徵。歷史本身將成為一個沒有最終結果的謎，我們生命繁衍的過程只是在不斷將時間表現所流痕跡的歷史存在以隱藏的狀態狂飆為一種基於原狀態有所變化的狀態存在，並透過這種存在來設定我們的記憶和現實。這顯然在向我們暗示一個實證性證明，所有有關我們未來的存在和狀態在相對參照的基礎上幾乎是取決於我們之精神和靈魂組合的轉移性所設定的未來。屆時，所有歷史的動態都將表現為未來的靜態，而動態的未來卻未必就表現為靜態的歷史。於是，我們所要追求的未來將取決於我們精神的規劃和我們肉體的行動。當未來回首往事時，將因為所有動態和靜態的完美結合而不在對歷史產生憎恨式的遺憾，因為我們今日所有凝聚歷史和現實的作為和理想都深切的體現了對美好未來的期望和實現。這就意味著，任何對我們之未來的背叛都將深深的傷害到我們的現實以及歷史，而且將令我們的未來無法寫入我們所追求的歷史之中。塵霧在我們不在猶