說，竟然自己人高馬大的，還當過兵的人，竟然打不過一身肥肉而且矮了自己一頭的老韓，此時的二柱子就剩下一個念頭，我必須要養好傷，找機會再狠狠地揍他一頓，我就不相信軍用體格打不過他個民用體格。整理好混亂的思緒的二柱子就奔著長途客運站走去，恩，回去休息幾天，養好傷再來。
走到客運站正打算上車的時候，突然有人在二柱子身後拍了一下肩膀，而二柱子一回頭卻看到一張熟悉的臉，是啊！好幾年沒見到的臉，那麼熟悉，二柱子突然感覺到很委屈，很想發洩，眼淚就像開啟的水龍頭，嘩嘩的流了出來，哽咽著叫道：“老班長，怎麼是你？”
前文咱們說過男人四大鐵，何為四大鐵？就是男人和男人之間的友情最堅不可摧的四種哥們，第一種就是一起同過窗，同窗之誼，大家都是孩子，沒有什麼利益上的糾結，那時候的友情最真誠也最純潔。第二種就是一起扛過槍，一起當兵，部隊裡的戰友是可以託付生命的人，所以是值得信任的人。第三種是一起分過髒，利益的勾結下，誰出賣誰都會被抖摟個底掉，於是這種關係也牢不可破。第四種是一個嫖過娼，對方的小辮子攥在自己手裡，也不怕對方翻起多大的浪花，話說去東南亞旅遊必須和人妖合影照照片就是當地一種潛規則，利用的就是這條。
而老班長卻是二柱子當兵的時候對他最照顧的老大哥，老班長自己當兵的時候就沒少被老兵欺負，而帶新兵的時候卻從不欺負新兵，用他自己的話說：“欺負到我這就算了，以後沒有必要一代代一茬茬的傳下去了！”
老班長比二柱子大了幾歲，1982年出生的，老班長也姓趙，可能是以為五百年前是一家的原因，所以特別喜歡人高馬大且憨厚的大柱子，而大柱子也不知不覺的和老班長特別親，老班長大概一米七五左右的身高，四方大臉，濃眉大眼的漢子，卻叫趙裕春，一個女人的名字，可老班長卻說自己從小體弱多病，老家出馬的半仙說自己必須叫一個女人名才好糊弄小鬼，以為是抓錯人了所以就保命的。（出馬，也叫看香，出堂，據說是繼承上古薩滿文化的傳承，然後演變成我國北方地區一種巫文化。古時候人們信奉神鬼，所以有了巫師這個行業。延續到今日就是出馬。巫師就是所謂可以與鬼神交流和傳達的人，是一個建立於凡人與神鬼之間互通訊息的一個職業。負責的是上傳下達，把神的旨意帶給凡人，然後把凡人的要求傳達給天神。這種文化傳承到今天，就演變成了出馬的形式。出馬一般都是北方比較普遍，素有南茅北馬之稱。南方都是後來從東北帶過去的文化。出馬是一些動物仙，例如狐狸、蟒蛇等。而現在的出馬的100％的都是信佛信魔障了的精神病或者智障份子。）
老班長摟著二柱子的肩膀就問道：“幹啥去啊？二柱子？失魂落魄的？”
二柱子此時卻是有苦難言，不知道怎麼和老班長說下去，只是很尷尬的吭哧了兩聲，最後只好轉移目標的對老班長說道：“老班長啊，你現在幹啥呢？怎麼在這啊？好幾年都沒看到你了。”
老班長笑著從兜裡摸出一支菸點燃，然後說道：“呵呵，退伍回去了以後就跟了包工隊了，現在哥哥我是包工頭子了，就哈爾濱的地鐵你知道嗎？我帶隊包了一段工程的施工，可惜人手不夠，這不是在這裡接人嗎？”
二柱子馬上問道：“那人呢？”
老班長抽了一口煙，嘆了一口氣說道：“現在人不好找，人手不夠，都是機械化的作業了，光賣力氣不夠，起碼還要有點技術才行，比如會開個工程機械啥的，現在最缺的還是技術人才，對了你家現在也農閒了吧？”
二柱子看到老班長現在缺人，自告奮勇的說道：“我會開溝機，（挖掘機在東北這邊習慣叫溝機，也有叫挖溝機的）你看我行不？”
老班長高興的拍了拍二柱子的肩膀，說道：“好小子，跟哥哥去吧！管吃管住，一個月保底三千，加班啥的每小時一百，你看咋樣？”
二柱子猶豫了一下，現在橫豎農閒沒啥事，賺點外快就不錯了，於是就笑著答應了。不一會人都到齊了，老班長拉著二柱子帶著車上下來的二十多人上了一輛大巴車，然後就開赴了工地現場。
工地在學府路（因其是哈爾濱市一些名校的聚集地而命名，周邊有黑龍江大學、哈爾濱理工大學和哈爾濱醫科大學等，附近還有哈藥集團總廠。）附近，往前也能上哈平路，直奔平房區，地理位置還算南崗區，但是卻不是商業中心的那種繁華，而是書卷氣的繁華，滿大街的學生。
工地在靠近黑龍江大學附近的地段，整個工地也