第255部分(2 / 4)

小說:蛇血欲焰 作者:童舟

已經安全了。”

看來這次進化的時間又增長不少,不知道身體會不會比以前更牛鼻,有機會試驗一下。“造月的事等過幾天看到其它九艘星際飛船後再說吧,或許這根本就是件捏泥娃娃的工程,可能幾個小時就會搞定。人都說世事難料,就像我來之前怎麼也不會想到會遇到你,不然我早來了。”

龍女半帶威脅地道:“快說,為什麼不可以和我做愛,難道還要我跪下來求你呀,用你們六千年後的眼光來看那樣我一定是下賤之極。”

“我在六千年後遇到一位自稱是羊族聖女的女孩子……”

“羊族聖女?不錯,太昊在獸基因複合之初曾經從各個物種中挑選出進化最成功的一位母性做為他們的領袖,就像小可,她被選為猿族聖女,她擔負著於本族進化最成功男性的性交繁殖任務,以便將最成功的基因延續發展下去。”

聽到這裡我不由地道:“你們這個時代的淫亂全是國家鼓勵的原因,男和女隨便搞,人與獸胡亂搞,男人的傢伙進貨的比馬的都要大。”

龍女笑道:“你羨慕?你的已經不小了,我不喜歡太大的寶貝,你的這個模樣正是我喜歡的型別,國家不鼓勵亂搞能行嗎?難道你們後世的考古沒有發現古人對生殖器官的崇拜?為什麼要崇拜?原因當然只有一個,因為強大的生殖器官是他們族人在惡劣生存環境下生命得以延續的保證!其實像這種人獸雜交的事情早在‘水’星就有,從資料來看,‘水’星人最初似乎也是藉助‘水’星上原有物種的基因才得以在‘水’星更好的生存下去,這也是我們搞人獸雜交的理論依據。”

古人對生殖器官的崇拜後世無人不知,舉世聞名的樓蘭小河墓地豎立著象徵男根和女陰的立木千年不朽,在新石器時代的彩陶上多有倒三角形的花紋,即是崇拜女子生殖器的象徵,古希臘神話中的生殖之神普賴阿帕斯是愛神阿芙洛狄忒和酒神狄奧尼索斯之子,他有一個大到不成比例的陰莖,形狀也極為特別。

像世界其它各族對性器官和性交過程的崇拜林林立立,各式各樣,驚人眼球,在生活中人們對女性的生育能力也達到了迷信的程度,某些民族象播種一類的農活就要求由女性來承擔,而且還有某種神秘的儀式。如在東普魯士,婦女要褓體到田裡去播種;日爾曼人的播種工作由已婚婦女,面且最好是孕婦擔任;還有些地方,甚至把母乳直接倒入地裡以求豐收。

印第安人某部落處死一個外族俘虜之前,要派一個本族女子和他性交,認為這樣才能使死者的靈魂不來報復,後來的某些宗教也繼承了這種觀念,例如有的佛教教派認為性交是最高精神境界,透過它才能不生不滅。道教中也有每逢朔望之夜,男女教徒在充滿神秘的氣氛裡集體性交用以“釋罪”的儀式。古巴比倫有一奇怪的風俗叫神廟節。該國女子都有義務到神廟去奉獻貞操,與外國人性交,用以表達對神的敬仰。

將我所知的這些略一回顧自己有些釋然,好像這個亂世淫亂的有道理,於是不再與龍女探討這個話題,“那個羊族聖女不知道是不是現在的羊族聖女後人,反正她的樣子與小可一模一樣,簡直無法分辨。”

蛇血欲焰 第二卷400章 左擁右抱(三)

龍女道:“由於初始基因取自同一個女性身上,不知道是巧合還是別的原因,各物種族的女性都是同一個樣子。不過我們這裡不可能有六千年壽命之人,所以她肯定不是現在的羊族聖女,若是後人倒也說得過去。”

我點了點頭接著道:“她勾引我與她發生性關係,其實在之前我已經識破了她的身份,不過為了一探究竟我還是冒險與她發生了性關係。”

龍女笑道:“不要臉哦,你與人家做愛還冠上堂而皇之的名頭雖然我不計較,可不知道別的姐姐會不會計較。”

“我當然不敢告訴她們,其實你也有點誤會我,因為在我與那個羊族聖女發生關係之前,我已經收到情報,她們一共有十二個女孩子在一個黑衣人的領導之下不斷勾引我們那個時代各國有權勢的政要和商賈,凡與她們發生過性關係之人身體都會出現異變,我曾經見過一位王子身上像長滿怪物,不過我現在回想一下,極有可能是蛇頭,還有的人是異變為豬馬牛羊狗等等,我正是為了查明此事所以不情願地與她發生性關係。”

龍女緊張地摟住我的胸口,“因為性交而令正常人體發生異變的事情我們這裡沒有聽說過,雖然各種族也偶有復古胎兒的出現,不過比例極其少,你,你與她性交身體沒事兒吧。”

我道:“我當然是沒有事兒,不然現在哪能抱

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