第7部分(3 / 4)

小說:不負如來不負卿2 作者:辯論

耆停留了五天左右,又收了焉耆王很多禮物。焉耆與龜茲語言風俗人種都非常相近,所以在這裡的五天,我們似乎又回到了龜茲。能有這樣的熟悉感,讓羅什幾日裡都高興異常。

出了焉耆,我們一直沿博斯騰湖走了數日。這是中國最大的內陸淡水湖,浩瀚的碧波盪漾,湖邊長滿茂盛的蘆葦和香蒲。各種水鳥一群群嗷嗷叫著掠過水麵,時不時看到當地焉耆百姓撐著小船打魚。每日紮營後便有很多士兵去湖裡抓魚,所以那幾日我們的晚餐豐盛了很多。

五月份我們進入了世界上最低的盆地之一吐魯番盆地,吐魯番是維語,這時代還未出現這個稱呼。在魏晉南北朝時期,這裡屬於車師前部地域。此刻,氣候已變得炎熱乾燥,還沒到最熱的夏天,吐魯番火洲的威名,便向我們迫不及待地展示出來。行走數日,眼前唯一出現的便是空曠的不毛之地,極端荒涼。時常颳起的大風,吹得人東倒西歪。地上覆蓋細細的鹽粒,鹽殼彷彿吸收了光線,地面發出恍惚的微光,天際偶爾出現莫名的湖水樹木,種種怪像,卻是海市蜃樓之故。

不多久,我們進入了車師前部的王城。這座城市建築在兩條河交匯處三十米高的懸崖臺地上,只有一條狹窄的土路能通到城門,地形之獨特,讓人叫絕。在現代我曾經來過,只看到滿目土黃色的殘破,被稱為交河古城,它是二十一世紀最大最古老,也是儲存最好的土建築古城。《漢書?西域傳》曾記載:“車師前國,王治交河城。河水分流城下,故號交河。”車師前部統治這片地區已達五百餘年。而據歷史記載,這裡過不了八十年,也就是等車師最後一代王死後,柔然立闞氏伯周為王,車師前部改稱為高昌國,政治中心也將從交河遷到幾十公里外的高昌故城。玄奘西行曾路過高昌,與高昌王鞠文泰結拜兄弟,《西遊記》裡的御弟,便是這樣來的。

車師前部是去長安請求苻堅西征的幾國之一,而且自願充當呂光的嚮導。所以當呂光到來,歡迎儀式極盡隆重。黃昏時分我們在音樂舞蹈和鮮花中走進城門,讓我一陣恍惚。對我而言,不久前看到的廢墟,眼下卻如此鮮活地以繁榮面貌呈現在我面前。滄海桑田,真的不過是轉瞬間事。

軍師王城一直繁榮到十三世紀末,此後蒙古貴族海都叛亂,經過多年的殘酷戰爭,先後攻破高昌,交河,並強迫當地居民放棄傳統的佛教,改信###教。在那場戰爭的最後,車師人把婦女兒童全沉入井裡,以免他們遭受侮辱與奴役。這些井的遺蹟,我在二十一世紀看到過,現在,我走在交河城的大街上,又再次看到了這些井。據歷史記載,當年蒙古人破城後,實施他們一貫的燒殺搶政策,一座一千五百多年的城市,就此全部摧毀。而現在於市中心的全大佛寺,一旁用厚土牆砌成的王宮,還有官舍,到了二十一世紀,都殘留著烈火焚燒的痕跡。

交河是我們到達敦煌前的最後一個大城市了,所以呂光宣佈休整十日。因為羅什身份高貴,我們沒有住驛站,車師王特意安排我們住在王宮裡。當天晚上軍師王還在大殿舉行了盛大的歡迎宴會,羅什和我都應邀參加。宴會上車師前部王提出請羅什到王家的大佛寺講解大乘般若要義,呂光不好推辭,只能同意。羅什的回答則是:他需要準備一天,後日再開始講法。我奇怪地看看他,講法對他來說是家常便飯,什麼時候需要準備了?只要告訴他想查尋什麼經文,想知道什麼佛學含義,他可以出口成章,連思索的時間都不用。他的腦子,就是一座最全面的藏經閣。看他偷偷對我露一個意味深遠的笑,我更是疑惑。宴會結束給回到我們的房間,我迫不及待地問他,他卻只是抿嘴笑笑,一臉神秘感。

第二天一早起來時不見他。本來他就起得比我早,所以我以為他應該是在外做早課,便不以為意。因為今天有更重要的事情等著我,這是我進交河前期盼已久的。能在交河最鼎盛時期實地考察,這對我來說太有意義了。就算我不打算回現代,可是骨子裡對歷史考古的熱愛,卻是怎麼都抹不掉。我以較快的速度漱洗完畢,興沖沖地打算出去,剛跨出宮門,整個人便傻掉。

六十一 吐魯番的記憶(2)

一個背影看上去無懈可擊的高挑男人,月牙白短衫,捲曲的褐色披肩發,似有仙家的飄然之氣。聽得身後的動靜,他轉身面對我,晶亮的灰眸裡流淌著一江春水。

他看一下自己的裝扮,向我伸出手臂,笑意昭昭:“今日,沒有什麼高僧鳩摩羅什,只有陪妻逛街耍玩的一介俗客。”

我正眼冒紅心地看著這位卓然的仙人,聽他如此說,不禁有些氣急:“我那可是工作,不是逛街耍玩

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