他面露不解，依舊不肯起身：“如何修行，請法師指點。”
羅什將他扶起，正色問他：“在家居士受五戒：不殺生，不偷盜，不邪淫，不妄語，不飲酒。謹守五戒，佈施修福，你可能做到？”
“這……”他猶豫，抬頭看羅什，滿眼悔恨，“弟子手下亦有幾十條人命，殺人造業，弟子自覺罪孽深重。從今往後，弟子定謹遵師命，守五戒，多佈施，日行一善，以求解脫。”
“心中有佛，才是根本。”羅什點頭，“我且為你授五戒，做個在家居士吧。”
受戒後的程雄滿心歡喜地離開，這是羅什在軍中發展的第一位居士。等到只剩我們兩人時，我問羅什：“他是軍人，這不殺生恐怕就難做到。若是破戒，這破戒罪還比不做居士更嚴厲啊。”
羅什點頭，嘆息一聲：“他有心守戒，能在對敵時不取人性命，便是功德了。”
程雄果然謄抄了數份《佛說父母恩重難報經》，在軍中迅速傳閱。經常有人拿著經文向羅什求教，或是向我問不認識的字。由於此經道理簡單卻意義深刻，一時軍中興起向善的孝心。
公元三百八十五年的夏天，天氣異常炎熱，兩個月沒有下過一滴雨。不過，熱得讓人喘不過氣來的八月，呂光大軍剿滅了梁熙的主力，順利進入玉門關。
“羌笛何須怨楊柳，春風不渡玉門關。”雲門關這座聳峙在高山之中，孤峭冷寂的關仞，因為和闐玉經此輸入中原而得名。古時國界線的概念遠不如現代明確，玉門關便是通常意義上西域與中原的分界，進入玉門關，我們便踏上了中原大地。
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