開國內紊亂的局勢遠渡日本（至於國內紊亂的局勢具體是什麼，其中沒有記載，個人認為這一點也比較可疑）。
江夏友賢最先是隨著明國的商船（很可能是近海的走私船）來到了倭國的京都，以易學的知識在京都立足。不過很快京都因為三好家發生了戰亂，於是只能夠被迫向偏遠的薩摩國逃竄，並最後安定了下來。
第六十章道家思想
可是作為江夏友賢墳的碑文上記載，在永祿三年（公元1560年），江夏友賢被薩摩國的川內眾倭寇抓住，帶來到薩摩國入來院居住。從此後，憑藉自己易學，特別是卜筮的能力，留在了島津家服侍家主。
說到這裡您應該看明白了，島津家對於江夏友賢的說法是，京都大亂所以到島津家避難，而實際上人家是被島津家川內眾倭寇抓到島津家去的，島津家的說法不過是一種對自己行為的粉飾罷了。不論如何，反正江夏友賢被弄到島津家是事實。
據島津家家志記載，天正十年（公元1582年）十二月，已經作為肥後國八代地方領主的島津義弘，接待作為從肥前馬家派來的使者（實際上是有馬家派出來的人質）安富左兵衛尉，請求有馬晴信回國。
不過島津方面不知道放其回肥前國是否合適，在做決定的時候島津義弘還有疑問，於是對於是否讓有馬晴信回國一事，讓江夏友賢占卜來判定吉凶。這一件事情最後的結果是有馬晴信回國，於天正十二年（公元1584年）與島津義久聯合，在沖田