望稱王稱霸，發號施令。最後沒有不失敗的。美國為什麼要打伊拉克，至今拿不出證據，找不到理由。有人說得好，美國打伊拉克，不是為了自由，而是為了石油。在今天的世界上，和平與發展的口號雖然喊得震天價響，但是要想做到，還要付出極大的努力。宋王朝開國之時，北方的長城險要已落入遼國之手，南方的魚米之鄉，還在軍閥割據之中，宋人缺少開拓進取的條件，轉而走上和平發展的道路，在外交上不鬧意氣，事事理性處理，終於穩步發展，成為當時世界上的經濟大國。這種經驗，值得我們借鑑。
宋王朝武力不強，是其弱點，但是他們的重文，尊重知識，尊重人才，絕對不錯。他們在科舉制度上公平、公正、公開地選拔人才，不分地域，不分階級，不問民族，不問出身，白屋能出公卿，使得每個知識分子都有進入治國班子的機會，這就大大地加強了共同接受中華文化的各個民族的向心力，形成了龐大的中華民族的無與倫比的凝聚力。這也值得我們學習。
宋代反貪反腐，自有一套方法，一般行之有效。他們的方法一是預防重於懲治。新官上任，要有保人，如有貪腐，保人連帶負責。一個人如果行為不檢，沒有人願意保你，你就寸步難行。所以宋代沒有出過像明代嚴嵩清代和��茄�拇筇骯伲�闖雋艘桓鱸誒�飛廈��畲蟮拇笄騫侔��６�欠刺胺錘��饕�攬康賴隆⒂唄邸⒂肓己玫納緇岱縉�Ｒ桓鋈朔噶頌拔圩錚�詞刮詞芊�芍撇茫�不崾艿接唄鄣難沽Γ�凍齙拇�奐�螅�誦鶯蟮撓藕翊�雒揮辛耍��蟠�惱展艘裁揮辛耍��宜籃蟛壞迷崛爰易宸厴劍�雷齬祿暌骯懟Ｕ廡┌旆ǎ�鋇澆裉烊雜薪杓�壑怠�
一千年前的宋代，無論是在物質文明方面還是精神文明方面，都達到了當時人類所能達到的最高峰。自從英國李約瑟所著的《中國科學技術史》出版，宋王朝長期在科學技術方面領先於世界這一事實已為大家所公認，無須多說。至於在精神文明方面，“八榮八恥”的社會主義榮辱觀提出以後，第一條就是“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥”，如果以此為標準，衡量從秦至清的許多歷史人物，則其中的民族英雄、志士仁人大多出在宋代。北宋末年的岳飛，南宋末年的文天祥，可以說是家喻戶曉，宋仁宗時代的大清官包拯更是被海外華人長期崇敬的正義之神。古來第一大愛國詩人陸游，第一大愛國詞人辛棄疾，第一愛國女詩人李清照全部出在南宋。在熱愛祖國，熱愛中華文化，熱愛中華民族這一方面，宋人是後世的典範。當七七事變，日本侵略軍的鐵騎踏進中原的時候，全國到處都能見到岳飛所寫的“還我河山”，“怒髮衝冠，憑欄處瀟瀟雨歇”的《滿江紅》的歌聲響徹中華大地。
2008年初，隨著南海宋代沉船的浮出水面，我們對歷史上的宋王朝也應該給予必要的關注，進行一番新的認識。如果本著“學其所長，棄其所短”的原則，我們就敢於提出“以宋為師”的口號，讓歷史研究的成果為現實服務。我們向宋能學到些什麼？一言以蔽之，曰：對外推行多求友少樹敵有利於人類團結的和平外交，對內實行重知識重人才有利於發展生產的寬鬆政策。
宋人值得稱道的地方還很不少。只要我們能夠化費一點時間去了解一下宋代史事真相，就會發現我們過去稱之為傳統文化的事物，大多數都是宋代的事物。傳統的啟蒙讀物《三字經》《百家姓》都是宋人編寫的。“天地有正氣”的中華民族精神是在多災多難的宋代培養出來的。
往事雖已千年，宋人與我們的距離卻並不遙遠。從某種意義上說，我們都是宋朝人的後代，本書所講述的就是我們祖先的故事。
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趙匡胤的立國大計（1）
時間：公元960年正月初四黎明時分。
地點：開封城東北方40多里的一個小驛站——陳橋驛。
在天空剛露出一點魚肚白，周圍景色還朦朧不清的時候，只見到小站上黑壓壓的一大片人群萬頭攢動，人聲嘈雜，大家都擠向站裡一間大房子的房門，不久，呀的一聲，房門被擠開了，好多人一起跌進門裡去，把睡在床上的後周統兵大將殿前都點檢趙匡胤驚醒了，他望著大家說：
“你們這是在幹什麼？”
“他們有些話想對你說。”趙匡胤的掌書記趙普從旁解釋：“讓他們把心裡的話說出來也好。你看如何？”
趙匡胤一邊起身穿衣服，一邊揮揮手：“那你們就說吧！”
大家轟然回答：
“聽說當今皇帝是個小娃娃，我們此去冒死殺敵，功勞有