也，有良田數百頃，僮僕近千，然因世亂，皆敗沒矣……後從袁將軍，乃於冀州復其產業，僅魏郡內上田便不下五十頃——奈何今皆為曹公所得矣。”
包括許攸在內，跟隨袁紹北走的大戶人家就不下百餘，這些人當中，某些是冀州舊有的大族，更多是從南邊兒過來的新貴，圈佔了無數土地，奴役了無數百姓，等他們這一逃，土地、人口，自然都落到了曹操手裡——那是“逆產”，必須得充公啊！
許攸這話一說出來，是勳聞絃歌而知雅意，終於明白對方想說什麼了。袁紹麾下群僚相互攻訐，一是為了爭權，二是為了爭產——許攸、郭圖這些南陽人空身來到冀州，自然要圈佔田土，購置自家產業，那麼田土何來？主要是從自耕農手上奪獲，但也避免不了的，得跟冀州舊族起衝突。許攸、審配等人的矛盾，便根源於此，冀州舊族多跟審家有所關聯，許攸向他們下手，審配自然不可能坐視不理。
於是大量田產，從冀州舊族名下先轉到了袁紹幕僚名下，既而袁紹戰敗，又被曹操給一鍋端了。話說真正的冀州大族，沒多少人跟著袁紹落跑，一瞧形勢不妙，紛紛華麗轉身，轉投了曹氏。要是事先沒有許攸、郭圖他們一通糟蹋，估計曹操在佔據冀州以後，就沒收不了那麼多“逆產”，安頓不了那麼多流民——也包括公孫瓚、張燕的舊部——啦。
世家勢大，大就大在廣佔田地，多役百姓，控扼郡、縣，使朝廷政令不行，貢賦難取。所以要想削弱世家，就先得大量剝奪其土地，釋放其奴婢——是勳在河東，就主要是靠著以山林之利和官造作坊與之替換，並靠董蒙之案逼其奉獻，才奪下了近千頃土地、釋放了上萬名農奴。
如今就聽許攸輕嘆道：“今冀州之地既為曹公所奪，攸只能家於幽州矣……”表面上說我只能去幽州安家了，其實是說：我被迫得去幽州得罪土豪，去再兼併出一份家業來啦。
許攸的意思，你們要這就殺奔幽州而去，徹底滅了袁紹，幽州的土地就拿不到手多少；可要是等我們先佔據幽州，為了統治也好，為了貪慾也罷，必然先奪下大量“逆產”，過兩年你們再去接收，到手的那就海了去啦。我們願意做惡人，讓你們打著朝廷旗號做好人，既能削弱幽州大族之勢，又不髒了自己的手，這等美事，有啥道理不答應呢？尤其你是宏輔，這不正是你樂於見到的局面嗎？
是勳不禁心動，心說袁紹手底下就沒幾個幽州土著，而且如今沮授、荀諶也等於降了。審配也已經掛了。就你跟郭圖那些貨。到了幽州還不可著勁兒糟蹋？先讓你們跟幽州土著內鬥個幾年，王師再前去“解放”，這事兒聽起來確實美妙啊。
就跟原本歷史上的蜀漢，被鄧艾掏心一擊就立碼崩垮，降旗處處，沒幾個真打算為國盡忠的。為什麼會這樣呢？很大原因，就是東州士和益州土著之間矛盾重重，已經惡鬥了無數年啦。益州土著大多不受重用。偶有得遇的，也都陸續被幹掉了——比方說彭羕——所以最後譙周等人就乾脆橫下心來當帶路黨。東州士倒是對蜀漢忠心耿耿——因為沒別的退路啊——然而根基淺薄，老的陸續死去，新的成長不起來，所以才會被曹魏一舉擊垮。
要是先放袁家跟幽州禍害幾年，自己再保著曹操去收拾殘局，確實可能受到的阻力會小很多，既容易得幽州之人心，又容易得幽州之土地……
然而問題是，許攸的屁股究竟坐在哪兒？他為啥會給出這種主意呢——“以子遠之言。袁氏雖得緩死，亦終將亡也。與卿何益？”
許攸挑著眉毛。狡黠地一笑，隨即豎起三枚手指來：“攸之益有三：一，奉使成功，則袁將軍之下，攸可為第一人也；二，可在幽州買田置產，不失富貴；三，袁將軍今氣沮矣，恐時日無多，候其不諱，諸子必爭，則攸因而降曹，不受人言。”
他估計袁紹活不了多久啦——在原本的歷史上，還有兩年可活——等到袁紹一死，幾個兒子內鬥起來，許攸那時候再把幽州雙手奉獻給曹操，則天下人都會罵袁家小子不成器，逼反了棟樑之才許子遠，不會有多少人嘲笑他背主求榮。而且到那時候，許攸在幽州搜刮到的產業仍然能夠得以保全。
許攸是真大膽，直接把心裡話都跟是勳說了——我就是想又要錢，又要權，還不壞名聲！可是這事兒不僅對我有利，對你和曹家全都有利，幹嘛不你好我好大家好，你偏要破壞我這回的奉使請和呢？
是勳沒話可說了，最終只得朝許攸長長一揖：“子遠謀身，勳所不及也。”你為國家社稷，為自家主公怎麼謀劃，暫且不論，光你為自己個兒的謀劃，那我真是拍馬也