道：“諸位，容我自我介紹下，我叫宋獻章，是一名古書法愛好者，這裡，我僅代表個人表達如下觀點，本來，我並沒有公開表達的意思，奈何這位熊本綱一先生非要老夫給個說法，並立了賭約，我現在想問熊本先生確定讓我說出實情，並履行諾言嗎？”
熊本綱一怎麼可能退縮？
在老人話音落下的一刻，上前一步站在老人身側，面對一圈的人鞠了個躬，說道：“我是熊本綱一，容我說下剛才老先生說的賭約。”
在大家都看來的一刻，他再次鞠躬，說道：“剛才，宋老先生說這些佛經是高仿，而賭約，就是如果宋老先生現場證明了這是高仿，我將因我的失禮向這位小姐道歉，並向全世界道歉，這裡的攝像機是實況轉播，我的道歉將面向世界，反之，如果證明不了這是仿品，那麼老先生就要向全島國人，全世界道歉。”
說完，再次鞠躬，離開了宋老的身邊。
他的話讓周圍一片譁然。
聽得懂日語的自然明白，聽不懂的有人一翻譯，各種驚呼響起。
但大家都是愛看熱鬧的，來的，當然也有點喜愛文物的，所以，能聽到真偽的辯論，管他什麼場合呢，管他是不是會引發地震海嘯呢。
宋老在這一刻伸手壓了下說道：“這幾幅宋代佛經本來是我向往已久，這次有機會到來，是來學習古人遺留墨寶的，可是，到了我才知道，這不過是仿品。”
仿品……
嗡的一聲，周圍就炸鍋了。
在這說人家是仿品，那必然要給個說法。這可不是簡單的踢館。
而敢說出來，那豈不是真有可能是仿品？結合之前幾個月沸沸揚揚的小島國民間藏品皆為高仿的浪潮，大家還真期待這次的真假辯論。
如果東都史料館內的藏品都是高仿，那，小島國的藏品還有真的嗎？
宋老話音落下，熊本綱一接過說道：“那就請宋老先生開始吧，拿出這是高仿的證