李家的這一套考試程式，真的把朝廷的文科舉甩到身後很遠。
“李家考試的內容是什麼？”現在李世民關心這個。
從隋朝開始，科舉制度算是正式確立，從隋到唐，考試的形式和內容其實沒什麼變化，主要還是以詩書周禮等儒家經典為主，考帖經墨義詩賦等。大唐的科舉考試一年一次，又分為許多個科目，明經進士秀才等等足有上百科，各種人才都取。
明法明算這些科目，算是專業人才的選拔，而明經進士秀才這些科，就算是通才了。
李家的考試其實也離不開這些。
同樣是以唐代所奉的儒家九經為基礎，考試的內容和形式和朝廷的差不多。
有帖經、策問，詩賦、雜文，經義和墨義幾種。
帖經，其實就是填空題目，從儒家經典之中，選擇一句，讓考生填出中間缺少的字句。這個算是比較基礎也比較簡單的，一般只要熟讀儒家經典，那麼這樣的填空題肯定沒問題的。
這帖經考試，考的就是考生對於儒家經典的熟悉度，看掌握的如何。
策問，則相對要難的多了。
朝廷考試裡的垂問，一般會涉及到當時的政治經濟文化吏治等問題，命題形式的論述文。李家的考試裡也有策問，但考的不是什麼朝廷大事，國家制度得失，而是如何建設領地這一命題。
另外李家還考雜文。
這其實就是應用文寫作，讓考生們以官吏們常用到的篇、表、論、贊等體裁，讓考生作文，這也算是對考生實際操作能力的一種考核了。光讀書不行，還得看你文書能力，好比你在後世進政府上班，你得會寫報告。
李家也考經義和墨義。
經義，以儒家經典中的一段或一句，或不同章節同一主題的句子為題目，讓考生作文，闡述自己的理解和認識，這有點讀後感，閱讀理解的意思。
墨義，則是取儒家經典中的句子讓考生應答，或者要求對答這個句子的含義，這個相當於名詞解釋或者簡答題，
這些朝廷都有考。
但李家的考試不只這幾項。
李家可是要考整整三天，有九場考試呢。每一場考試，內容都是不一樣的。
帖經、墨義、經義、策問、雜文、詩賦。
包括做詩寫賦，那才六項。
李家還考算術，還考律法，甚至還有一場體能考試。
相比於朝廷考來考去，都只是考經義策問詩賦這些，李家的考試內容可豐富的多。考起來，也更難的多。
“李家這是招募文書賬房，還是秀才進士？”
朝廷科舉的明經科，算是比較重要的科目了，可都主要還是考帖經墨義為主，而李家的考試，比朝廷最難考的進士科和秀才科，感覺都還難。
“太子現在李家的考場考試？”李世民又問。
“回陛下，是的。”
“要考三天？”
“是。”王太監回道，“要派人去請殿下回宮嗎？”
李世民想了想，搖頭擺手，“算了，讓太子考完吧。另外，你去找李府，問他們要一套這次考試的卷子，朕想看看究竟。”
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第820章 大顯身手
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坐在號房裡閉目養神了一會，就有人開始分發考卷下來。卷子從號窗裡遞進來，捲成一個筒，外面還封著蠟。
承幹暗贊李家做事嚴謹。
取下封蠟，攤開考卷。
考試的第一場，是帖經。最簡單的一場，也是最講究基礎的一場。承幹拿到卷子，先前後看了一遍，心裡已經有了些底。李家的帖經考試與朝廷的並不相同，朝廷的帖經考試要考好幾場，每場只考一到兩經，或者是大三經或者是小三經這樣，可李家的帖經，考的內容，卻是包含了九經，甚至他剛才還發現，九經之外，論語孟子等也一樣有考到。
唐尊隋制，規定三禮三傳連同易書詩是為九經，三禮是周禮儀禮禮記，三傳為左傳公羊傳和穀梁傳。
但李家的帖經考試，卻不侷限於這九經。不但一場帖經考試，把九經都囊括在內，而且還考孝經論語孟子等儒家經典。
這就有點難了。