也專門探查過，發現這白蓮教義並無正統佛教那麼多的忌諱，教義也簡單易懂，更不會強迫人出家，白蓮教的修行在家世俗都可進行，加上北宋末年，朝廷作死，皇帝昏庸，民不聊生，軍民都想有個寄託，是以傳播得極快。
聞煥章不知道的是，這白蓮教後來傳播到了日本，也是因為它的入門簡單，修習容易，在日本取得了很大的成就，在日本的白蓮教就是後來日本戰國其間赫赫有名的本願寺勢力。
都坐定後，聞煥章、高俅兩個將近來朝廷動向說了，三娘緩緩說道：“眼下金人入寇，肆虐中原漢地，軍民百姓生於水生火熱之中，然朝廷無道，官家軟弱，群臣尸位素餐，金人大軍早晚兵臨開封城下。便在此等情形之下，那朝廷也只是一味曲媚求和，為討好金人，盡然連勤王軍馬都不願召來，看來宋廷敗亡不遠矣。”
聞言公孫勝恨恨說道：“天地不仁，以萬物為芻狗，當今朝廷無能軟弱，已然不能統領我中原漢人抵禦外侮，當在適當時候，改天換日，方可避免西晉時五胡亂華局面重現。”
聞煥章聽得五胡亂華四字，也是面上肌肉一抽，那段歷史血淋淋的依舊在史書上橫亙著，聞煥章每當讀到這一段史實的時候，就不寒而慄。大宋承平日久，但如今女真人真的來了，或許真會上演又一次的五胡亂華的慘劇。想到這裡，聞煥章道：“主公所言甚是，大宋日暮西山，也早該亡了。主公人中龍鳳，聲威遠播，名揚四海，當可取而代之。”
高俅聞言也急忙附和道：“正是，主公手綰山東藩鎮、河北、山西義軍數十萬軍馬，只待登高一呼，定可成就霸業，統領我漢地軍民，抵禦外侮。”
三娘與公孫勝對望一眼，看來兩人早已經對趙宋王朝失望透頂了，也看到三娘手中握有的軍馬權勢，對於三娘舉旗建號，稱帝建國，兩人是支援的，環顧天下，也只有三娘有這個實力和能力了。
公孫勝緩緩說道：“今趟前來東京，便是想為將來主公稱帝建號做些準備。主公稱帝雖然是大勢所趨，但畢竟主公乃是女兒身，而且時下正當金人入寇的要緊關頭，這稱帝建號的事，還是該當籌劃周詳才是。”
第廿七章天馬行空立女帝 盡擄宗室為要務
聞煥章頷首道：“正是，此前與主公書信往來中，主公也曾隱隱透露了一些籌劃來，更教我與高太尉在朝中尋找合適的繼位人選。屬下以為，主公的籌劃乃是穩字當先，趙宋雖然必亡，但目下還是該先御外侮而後安內。如今開封被金人兵鋒威逼，若無援軍，遲早城破。開封城破後，上至官家，下至百官，定會被一網打盡，此時倘若我等能先擁立一位趙宋宗室，便可在他地擁戴此人先繼位，主公狹天子以令諸侯，天下便大半入主公中。待得驅逐了金人，主公也定然已經握有朝中局面，將來不論是行曹魏之事，還是行隋文之舉，都順理成章了。”
高俅鼓掌道：“此策甚好，借金人之手，收拾掉朝中那些昏君饞臣，主公在外擁戴一人，正好可堵住天下悠悠眾口，齊心合力先抗外侮。待得驅逐外侮後，主公正是聲威震天之時，順勢得禪位，便可開國立朝，順應天命而行了。”
三娘笑道：“正如兩位所說，我眼下最好也是最穩妥的路便是這一條。但要能將這條路走下去，還需要幾個條件。”聞煥章道：“屬下斗膽猜一猜，這第一便是務求這趙宋宗室之內，除了我們選中的人選以外，不能有他人逃過金兵的刀鋒。”
三娘笑而不語，公孫勝卻頷首道：“正是，若是被趙宋太子或是其他人逃脫，必定有人擁立，來和我們唱對臺戲，這樣還不等驅逐金人，只怕漢人內為了誰是正統便先要內鬥起來了，於國無益。”
聞煥章續道：“其二便是這個人選能為我所控，便能將他玩弄於鼓掌，立為傀儡。”
高俅道：“說起人選來，屬下以為有一個人甚為合適。今早官家宣佈了旨意，教康王趙構為使，出使金國，便是求和去的。康王明早動身，便會前往河北去。屬下以為這康王較為合適。”
聞煥章道：“康王此人恭儉仁厚，以之繼體守文則有餘，以之撥亂反正則非其才也。是以在下覺得，可以輔以暫委君體，待得開封城破，宋室敗亡，主公柄樞朝政，以其為傀儡，號召天下軍馬抗擊外侮。待得主公羽翼豐滿，狹天子以令諸侯，時機成熟後，便可教其禪位，以為萬全之策。”
三娘聽了聞煥章對趙構的評語，心頭暗暗搖頭，這趙構恭儉仁厚？但就這廝日後以莫須有罪名害了嶽元帥來看，仁厚他就沾不上邊，而且為了保住自己皇位，任由他的父親、兄長、老婆並許多