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他老子可是當過德軍後勤部高官，他老媽這邊的親戚在軍中關係更是過硬，千八百支那太小意思了。袁燕倏折騰了半天，不倒騰個六位數字那還有什麼意思。
說到此處，愚者大人對正義閣下使了一個眼色，後者心領神會地從西裝內兜裡面拿出兩張不大的紙片，一張交給了德國人，一張交給了日本人。
他們兩位接過一看，原來是一張面額一千美金的支票。這當然不是什麼大錢，不過也絕對不是一筆小錢。大致相當於山本五十六這位海軍中佐外加駐外二等五官兩年多的薪水。這就是為什麼他老人家在美國過的這麼拮据的原因了。
不過美日兩國物價水準不一樣，而且比起日本產業工人和基層士兵每月十都不到（當時1美元可以兌換2。5日元）的工資，在日本國內他絕對算是高薪人士。
可惜了，要不是有這破系統，以袁大師的理論水平和忽悠能力絕對能在階級矛盾十分尖銳的日本搞一場赤色革命。
不等兩人開口推脫，袁燕倏大咧咧地說道：“這些錢算是兩位的車馬費，其他的麼以後再說。”
就在這時他的女秘書走進來通報道：“尼奧，晚餐準備好了”
“先生們，那我們去餐廳吧。”
施陶芬柏格先生藉著這個話頭，迅捷地把支票塞進了兜裡。對他這麼一位小軍官，還是半待業的小軍官來說，這筆外快可真是捨不得放棄。
而山本五十六猶豫了一下之後，也終於把這張支票收了進去。
我們的袁大師裝作沒看見，不過卻在心裡冷笑了一聲。這個世界上除了用特殊材料製造的**人哪有什麼拒腐蝕永不沾聖人呢？
別看這小子現在為了勘察美墨邊境的油田吃香蕉喝生水住閣樓還被當成逃犯，日後照樣包養情婦一包還包三個，而且居然還是用的公款。（筆者注：阿川弘之寫的《山本五十六》所述）
不過這點錢又算什麼，只要那家航運公司真的能開起來，我肯定能把歷史變得更加因吹斯聽。
而且等你小子爬上去了之後，我想辦法幫你找一位能“水變油”的高人，區區一千美金分分鐘就掙回來了。按照後世的那本傳記，山本五十六乃是這項黑科技的堅定支持者。他手下的參謀們都對此嗤之以鼻，但山本居然相信是真的，還對屬下說“你們知識淺薄是理解不了的。”。
哎呀，這麼一說山本這傢伙還真有點像……那啥來著。
他微微一笑，殷勤地說道：“山本先生，今天我特意為你們準備了中餐……”
第二百七十六章 香蕉們
本章副標題：這年頭連當香蕉都不容易
“吃中餐？還是不要了，唐人街又髒又亂沒有什麼意思。”
“不，pearl。我們可以到我家去吃飯，我們家特地從中國請了一位名廚，能燒一手地道的客家菜。”
pearl，珍珠也可以當做女名。比如說賽珍珠這位中文為母語的美國女作家，她的英文名字就叫pearl。不過現在這位“珍珠”乃是我們的魏明珠小姐。
她今天的到訪引起了紐約華人ymca和ywca的極大轟動，這幫華人第二代做完了週日彌散之後，就在教堂裡面開了一場小型茶話會。這場茶話會從中午開到了下午，可是這些香蕉們……尤其是那些男的，幾乎還是沒人肯走。
真要說起來1920年的香蕉們處境也是蠻尷尬的，他們是有幾個臭錢，不過還是被美國主流社會當做和黑人一樣的低等種族。平時日常生活中受到的種族歧視和種族隔離也不用多說了，說了可真都是一把辛酸淚。
其實紐約這種工業化大城市相對還好一點，至少華人還能在唐人街之外的飯店吃上飯，特別是像我們的袁大師這種看上去就很有錢而且給小費給的十分痛快的中國人，在其他地方他們連這一點都做不到。
除此之外，華裔年輕知識分子還遇到了兩個難題，那就是就業難和擇偶難。
整個二十年代之中，他們這些真正的美國公民即使取得了高等學府的學位證書，也很難在美國找到相應的工作，甚至連麻省理工學院畢業的高材生都不得不回老爸開的餐館裡面當廚師。
所以到了三十年代中國局勢稍稍平穩之後，也就是“黃金十年”那段時期裡面，竟然有五分之一的華裔美籍知識分子選擇了歸國效力。當然還有一個原因是他們這一代人還是很具有家國情懷的。
能讀得起大學的華人青年家裡都