一來，猶太人確實非常重視教育。大部分移民都擁有一技之長。至少也是裁縫、首飾匠和鐘錶匠這類的手藝人。這些有技術門檻的工作，和他們競爭上崗的人自然就少了。
二來，猶太人確實比華人“團結”，他們其中某人進入一個行業並站穩腳跟之後會招攬自己的同胞進入。所以第一批猶太金融家都是裁縫和小商販的，而好萊塢猶太大亨之前幾乎都從事珠寶、皮草交易。
人麼，總歸是現實的。一位農民工和一位白領，你會高看誰一眼，這是不言自明的嗎。
所以七十年過去了，華人始終不能融入美國主流社會。實際上，一百年之後狀況也好不了多少。
要改變這樣的局面自然是任重道遠，哪怕作為穿越者袁燕倏一個人也是不可能完成，不過暫時提高不了華人的地位，他還不能打壓猶太人的地位？嗯，有可能的話，就像10月1日那樣順手坑一把小鬼子。
眼前san值陷入危機的愛手藝大人正是一個很好的幫手，現在他只要最後一擊就能把這個小弟收入麾下。而這final…strike自然要乾淨漂亮，要perfect……
“皮卡皮卡！”
“大師球，你放心我只是借用一下《茅山誅妖傳》和那些電影的名頭而已。”（註釋1）
“嚓！”
我們的袁大師又點燃了一支camel，深深地吸了一口道：“其實我並不是第一個注意到新大陸的竹林賢者。早在上個世紀中葉，就有一位前輩來過美國。”
“他是賽里斯道教茅山派的傑出弟子，法號……一眉。”
“一眉道長在中國東南沿海修行的時候，無意中知曉有人收購童男童女，他調查之後發現這些人竟然是邪神信徒，而他們購買兒童的原因居然是用來祭祀邪神。”
“嫉惡如仇的竹林賢者幹掉了在中國的邪神信徒，又從他們那裡得到了線索，追蹤到了新大陸，想要把這些滅絕人性的邪徒一網打盡。而那一年是1865年……”
“1865年……”愛手藝大人喃喃地道，“莫非是……”
“沒錯，就是林肯總統遇刺的那一年。”袁大師開口問道，“愛手藝先生，你知道猶大…p…？本傑明這個人嗎？”
“judah…p。…benjamin……我倒是真不知道。”
袁燕倏嚴肅地說道：“此人在聯盟國總統傑佛遜？戴維斯（jefferson…davis）的內閣中擔任過總法務官、戰爭部長和國務卿。聯盟國面額兩美元的鈔票上印有他的頭像。他是第一個在所謂‘美國’政府裡面出任內閣高官的猶太人，還是……”（筆者注：到此為止，並非杜撰。）
“邪神信徒的首領！”
“一眉道長初來美國自然是人生地不熟，就連英文都不大會說。不過他在賽里斯同胞的幫助之下，還是從蛛絲馬跡之中追查到了一些可疑人物。”
“在1865年4月14日晚上，他追蹤目標到了福特戲院。可惜他老人家根本不知道這些傢伙的目標就是林肯總統……好吧，其實當時他連林肯總統是誰都不大清楚。所以沒有來得及阻止他們的刺殺行動。”
“不過，一眉道長還是悄悄擒下了一名兇手，並從他的口中知道了那位猶大首領，還有他們信奉邪神的名字。”
愛手藝大人好奇地問道：“那個邪神叫什麼？”
袁燕倏眉眼糾結，嘴角抽搐，喉結滾動，深深地呼吸了幾下之後才艱澀地說道：“suzumiya…haruhi！”
第七十五章 織夢者 （五五第二更！）
本章副標題：勇敢的老爺們才能創造奇蹟！
“蘇、蘇、蘇……”
“是suzumiya…haruhi。據那些信徒說，我們人類存在的這個宇宙，甚至包括宇宙本身，都是這位邪神的一場夢而已。”
“嗯，聽著很像是婆羅門教的brahmā啊。”
“愛手藝先生，你果然淵博。”
brahmā就是婆羅門教三大主神之一的大梵天，在善於‘借鑑’的佛教裡面是四面佛。按照印度教的說法，世間一切都起源於的一場夢，也只有在的夢境裡面神和人才能存在。
“那我接著說下去。一眉道長根據那個刺客的交代直搗他們的罪惡巢穴，在那裡他見到了有生以來最為可怕的景象，那些信徒不分男女老少嘴裡喊著類似‘tuan…zhang…sai…gao’這樣的口號，膜拜著一個穿著古怪服飾的大鬍子男