諭鴉�蟆⑴ㄑ薜納竺老埠謾Ｋ�裕�畢哪味�侵旨�呦執�械募醴ㄉ杓瞥魷衷謔廊嗣媲笆保��以�シ硭�納杓剖恰案嘸兜那釹唷薄ⅰ跋裼��渙嫉拇蜃衷薄薄Ｋ�健扒釹唷保�薹鞘侵趕哪味�納杓僕訝戳飼���拖竦筆鋇慕ㄖ�杓疲�耆���寺蹇煽傘⑿亂帳踉碩�淖笆危�Ｏ碌木褪恰骯δ堋薄！ �20年代建築界掀起了“功能主義”（Functionalism），這股潮流在服裝界亦表現得頗為徹底，具體而言，就是脫去所有浮華。事情好像倒了個兒，原來穿上的，如今脫下；原來長的，現在剪短。服裝造型愈來愈簡潔，裙子下襬離地愈來愈遠。 到20世紀50年代，伊夫·聖洛朗的名為“梯形”的成名之作，紅遍巴黎。這是一款極為簡潔的梯形裙，可愛的圓領，兩隻大口袋；沒有蕾絲，沒有絲帶，簡潔得近乎“貧寒”，但正是這成為一發而不可收的潮流。其實，要論脫得徹底，當數T恤衫。近年來時裝界時興“內衣外穿”，而T恤恰是開此風氣之先河。這種緊身的針織圓領衫，據說原系法國軍服的內衣，又傳當時是為美國馬里蘭安納波利斯碼頭工人所穿，後被美國青年當做便裝穿著。特別是好萊塢影星馬龍·白蘭度在《慾望號街車》的T恤形象，令T恤風靡全球。如今針織T恤比比皆是，成為內衣外穿最普遍的形式。 20世紀60年代無疑是服裝史上重要的時期。一位來自威爾士的英國女子，瑪麗·匡特，她一刀裁出的迷你裙，創造了服裝史上最短小的裙子。這種玉腿畢露的“迷你”風迅速迷倒了全世界。若依洛可可畫家布歇（，1703～1770）的眼光來看，這簡直如同裸體。現代人越穿越少成為不可逆轉的潮流，由此，一位法國學者佛魯吉爾提出了更為驚人的預見：人類終將拋棄衣服這個柺杖，回到裸體。雖然目前尚難證明其預言的科學性，但在60年代一片反叛的喧囂聲中，確有一批先驅者脫光了衣服，實踐了裸體。這就是當時沸沸揚揚的“裸體文化”、“天體運動”。他們聲稱：“惟有裸體才能和自然真正融合到一起。”他們身體力行地脫得一絲不掛，他們脫掉了人類花上幾千年經營的服裝。顯然，在那個時代，他們“脫”得太徹底。許多到過天體營的人都表示：裸體的人類身體比穿衣還無趣。作家克拉克說 ：“一般人的裸體不會令人興奮，看到那一堆裸體讓人感到暈眩。“不過當時的時裝界並不甘示弱，也掀起一股不大不小的“無上裝”（topless）的時尚潮流，有前衛靚女脫去上衣，但終未獲得更多的追隨者。 也許可以這麼說，人類脫衣史中最具衝擊力的應該是比基尼泳裝。1946年7月，太平洋上的比基尼島爆炸了原子彈，18天后，一位名叫劉易斯·里爾德的法國人推出了胸罩樣式的上衣和三角褲。那天他僱了一名應召女郎做模特，在一個公共泳池展示了他的作品。人們被驚呆了，這套被命名為“比基尼”的泳裝，其震撼力絕不亞於發生在該島上的核爆炸。地中海沿岸國家視其為瘟疫 ；義大利明令禁止 ；西班牙海岸警衛隊驅逐穿比基尼泳裝者；甚至美國也曾為比基尼抓過人。直到1952年法國影星碧姬·芭鐸演了一部《穿比基尼的姑娘》，比基尼的形象才開始迷住了法國人。     txt小說上傳分享
三、人類“脫”衣史（2）（圖）
20世紀60年代以後的海灘已是滿目比基尼，是迄今為止穿得最少的服裝，其總面積不足2平方英尺。雖然泳裝只是一種特殊服裝，但比基尼畢竟使基督教文化下的道德規範徹底失去約束力。20世紀80年代，一批前衛的時裝設計師決定混淆內外衣的界定，這就是“內衣外穿”的潮流。這是一個大膽而充滿蠱惑的年代。英國女時裝大師韋斯特伍德和法國時裝大師讓·保羅·戈蒂埃是“內衣外穿”風潮的中堅分子，他們將女性內衣變成極具挑逗性的外衣一部分。繆格勒、阿拉亞、範思哲也都為之推波助瀾。美國著名歌手麥當娜在其“In Bed with Madonna”巡迴演唱的舞臺裝完全以內衣表現，1991年在戛納影展期間公映時，麥當娜穿著純白絲胸罩與束褲出席，著實是對以往傳統服裝觀的徹底反叛與藐視。 這樣到了20世紀90年代。當巴黎、米蘭或紐約的時裝大師再一次剪短上衣的下襬，使女士露出了肚臍時，輿論不再驚訝。同樣，當T型臺上的模特穿著透露的時裝時，彷彿人類的所剩無幾的衣服又被脫去一半。但正是這若隱若現的女性胴體，再次顯示了人們對衣服的眷戀與困惑。倒是一位來自德國漢堡的姑娘，以其品牌JilSander，旗幟鮮明地樹起90年代的簡約主義（Minima