第30部分(4 / 4)

最牛的植入廣告啊!”常弓也第一次對這些神棍感到佩服。

原來,自從張三丰從孫老闆腦子裡得知沒有干預的幾百年後歷史,就策劃怎麼改變1644年這個悲慘屈辱的命運,他們選定的時間點是1625年。那麼1625年之前的歷史要不要改變呢?當然是不能的,因為歷史變得太多,以後21世紀來幫忙的人要修正很多的計劃來適應。

可是什麼都不做也不行,既然劇情不能改變,那麼在不改變原有劇情的基礎上適當的植入一些廣告,這樣就比較符合佛門和道門的利益。

於是,作為植入廣告的重要道具,常弓的大刀,李笑梅的寶劍就應運出場了。

要說這些神棍也很會來事,凱申物流的幾個人在元末時候也不過來了四年,可以說改變的東西不是很多,但是這些和尚尼姑非常會宣傳,在一個個話本,一個個民間戲劇,還有口耳相傳的傳說中,常弓變成類似隋唐裡的李元霸一樣的天下第一英雄,李笑梅變成諸葛亮一樣的神機妙算的軍師。而他們手裡的經典道具,常弓的大刀,李笑梅的寶劍,變成一個很有象徵意義的聖物,成為日後大明歷史裡的傳奇。

在常弓和李笑梅回到21世紀後,朱元璋統一中國,在這個猛人面前佛道中人夾著尾巴做人,連屁都不敢放。到了朱老四靖難的永樂年間,道衍雖然是黑衣宰相,但也從沒有拿出這兩件聖物出來忽悠人�

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