為了不拖慢姐姐們，會提起長裙跑著追趕她們而不是讓她們等待自己——這些小事足以證明她有得到賜福的權利，而苦修？那是什麼？毗溼奴表示我看不見。
對著天上做了個鬼臉，他轉回來，看著滿面堆笑的那羅陀，問：“仙人，你或者該暫時別笑了，不然一會兒出門下大雨，你就一整天不需要吃東西了。”
“客人，這是為什麼呢？”那羅陀問。
“雨水會填飽你的肚子，但是雨水卻不會給你帶來力氣，所以你最好出門之後合上嘴不要笑。”毗溼奴說得嚴肅認真，那羅陀連忙捂住了自己的嘴。
這時候，達剎已經帶著他的小女兒過來了。
小姑娘笑得很甜美。她雙手合十走到毗溼奴面前，祈求得到他的賜福——雖然在達剎跟那羅陀眼裡，毗溼奴是個雙臂的正常人，但是在小姑娘進門的那一刻起，她眼裡看到的，卻是一位高大的四臂巨人，他面板深藍，頭上戴著華貴炫目的金冠，一隻手裡拿著千瓣紅蓮，一隻手裡握著一柄金剛杵，一隻手中託著放出金光的法螺，最後一隻手雖然空懸，卻好似託著天。
小姑娘沒有見過這樣的人，但是她聽自己父親描述過她的祖父梵天也是四隻手，而與她的祖父相比，這一位似乎更為高大，拿著的東西更多——在孩子的思維裡，大、多，就是更厲害。
所以小姑娘更加虔誠了。
毗溼奴舉起一隻手賜福給她：“你將是這世上所有榮耀、珍寶、財富、光彩的母親，當真實從你身上託生而出的時候，你就會成為一位女神，擁有比凡人更長的生命。”
這是最好的賜福了。
達剎感動極了。
他的女兒與兒子們雖然並非神也不是仙，甚至他們比“人”活的時間要長很多，可他們畢竟還是人，還是凡人，如果不經過刻苦的修行就無法達到更高的境界——作為父親，達剎希望他的孩子們都能比他活的長久，而他……卻是能活過四個梵天年的。
所以他不由得感激非常，主動對這位給他女兒賜福的客人行了大禮：“我不知如何能表達我的感激之情，客人，請接收我的崇拜……”
第5章 五
五
達剎為了女兒，可以彎下自己厚重而強壯的脊背，他熱烈地愛著他的孩子們，所以面對這個能為他女兒賜福為女神的客人，他的尊重並不比對他父親的少，事實上，當他身為人父之後，他自己父親梵天的地位就直線下降。
身為人中生主，達剎的這種想法過於普遍了，不僅僅是他，為人父母者這樣做的佔了大多數，儘管這樣想法並不正確，可是達剎只是生主，也非聖人，他仍舊有自己的私心。然而達剎這樣的私心是毗溼奴所喜歡的，不是喜歡他心中梵天的地位下降，而是喜歡他的舐犢情深。
做父母的熱愛自己的子女，保護他們，教導他們，這是最基本也是最珍貴的美德。而具有這樣美德的人，理當擁有屬於自己的獎賞。
“生主達剎，你對你子女的守護是這世間最好的美德之一，為此，你可以擁有庇護穀物的能力，這項能力讓你在任何時候都能保護穀物的種子而不使它們失去活力。”毗溼奴伸出手去，他的掌心發出一道金色光芒，正好籠罩住了達剎的頭頂。
達剎不由得精神一振。
即便他是梵天的兒子也不能不吃不喝來保證生命，但是，能保住種子，那麼他就永遠不用擔心自己會餓肚子——不只是他自己，他可以保證他的孩子們，他的子孫後代都不用餓肚子——這可是個最為珍貴的賜福了，達剎滿心歡喜，臉上堆滿了笑容：“尊貴的客人，我奉您為主，請告訴我您珍貴的名號，我要高聲禮讚您的名號。”
毗溼奴笑著沒有回答。他注視著達剎，彷彿看著一位能夠成就偉業的人。
達剎見面前他的上主並沒有回答他，只好再次附身觸控上主腳下的地面來表達自己的感激與讚美——能夠賜福如此的人，總不會比他的父親地位差到哪裡去，達剎準備去一趟須彌山請教他的父親梵天。
而就在這時，一道白光乍現，達剎與那羅陀都驚訝地往後退了兩步，卻看到白光之中出現一位身穿獸皮，頭髮亂糟糟的苦行者。
這位苦行者看起來比任何一種苦修的仙人都要可憐，他不僅僅是衣不蔽體，甚至身上連一丁點兒的首飾都沒有，只是纏繞著滿身的菩提子來替代那些精美的首飾，而且手裡捏著一支鋼叉，看起來連耕地都不能夠。
這樣的人簡直太窮了。
達剎撇了下嘴。
倒不是達剎對窮