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第二十九回 苦頭陀還劍 醉道人出醜
也有不少仙賓，或者如極樂真人等本就是同道至好，不拘虛禮，或是路峨眉諸人，藉機就近打探訊息而已，不曾靜心準備賀儀。好在俱是修真求道之人，不將外物貪得之念放在心上，即便有之，也不好宣之於口。
當下五臺侍宴的本門弟子和坤元點化的花木精靈捧上仙酒餚果，眾仙賓對月開搏，臨波把酒，大殿內外仙樂悠揚，祖師聖像寶光如海，端的是仙福無邊，人間極樂，令人應接不暇。
峨眉諸人一邊與眾仙客談笑風生，一邊裡暗暗打看五臺弟子，心中不由警惕。前世裡與五臺兩次鬥劍，雖然偶有敗績，終是道高一籌，所依仗的不單單是本門功法、飛劍，更是打著玄門正宗，太清嫡傳的旗號，有諸多別派高人為其奔走效力。即便不如白谷逸、朱梅二老甘為走狗，也多有借重交好之意，希冀日後四九重劫能得峨眉援手，免得身死道消。有此最大依靠，在蜀山裡一向行事都是順風順水，無往不利。
可如今，五臺重開，坤元轉世，先不論其賓朋滿座、客似雲來，連極樂真人、大荒二老這般高人都是青睞呵護有加，便是那寥寥幾個弟子，看上去也是仙根道骨、資質不凡，不在峨眉幾個歷劫多世的大弟子之下，日後仙業可期。最緊要的還要說今日群賢見證，神像開光，聖人加持，坐實了五臺上清玄門正宗的尊位，洗刷了舊日旁門左道的名聲。就此看來再行鬥劍需要從長計議。
東海三仙的玄真子、苦行與齊漱溟彼此目光交錯，各懷心事，三人乃是峨眉主心骨，彼此心神領會，乃由苦行頭陀出言試探。
苦行頭陀昔年與混元祖師鬥法，行了太清分光捉影之法，趁其分神，奪了太乙混元祖師苦心煉製的五毒仙劍，又為玄真子無形劍所傷，乃有後來五臺坐化的後事。這些事體本事昔日過節，更是五臺之辱，前時葉繽說和，本應舊事不提，以免難堪，偏偏苦行藉此生事，要墮一墮五臺的風光。
便高頌佛號，對主座上的五臺諸人道：“今日能逢盛況，千年難得之福緣。我峨眉地貧人窮，無有土儀，只是兩家既已交好，化解干戈，倒叫老衲想起一事。當年二次鬥劍，承蒙五臺掌教禮讓，容我暫時將五毒劍取來把玩。今日趙掌教來歸，看來是物回原主、完璧歸趙的時候了！”
醉道人酒酣愜意，聽到此處，哈哈大笑道：“可不是完璧歸趙，而是完劍歸趙，正合了掌教的姓氏，倒也有趣！”
東席之上多有五臺交好之人，聽他胡言，眉宇間露出火氣，便是同列西席的崑崙、武當二派正直公允之人，也是不喜。好在主席之上，五臺四人，尤其是坤元，面色恬淡，恍如不聞。
坐在一旁的游龍子韋少少冷笑醉道人說：“醉道友人如其名，美酒未過三巡，便已醉話連連了！”
醉道人也是晦星當頭，不知醒悟，聽他語帶嘲諷也是火氣上撞，反唇相譏道：“倘使人如其名，想你不過是個鱗介之屬，怎可與我等同席！”
他這話不無暗指當年闡教汙衊截教群仙多是“披毛帶角之人，溼生卵化之輩”的典故，頓時惹得不少仙賓發怒。坤元暗笑，心想，你才多大道行，也敢出言不遜，況且此處乃是截教通天教祖神像供奉之所，此言是在荒唐無禮，咎由自取，在所不免。乃朗聲說道：“醉道友此言似乎不妥，我不由心中隱隱不安，不知何故！”
東海三仙也覺不妙，暗乖醉道人魯莽。齊漱溟忙道：“趙掌教勿罪，醉師弟便是酒多誤事，言談無忌，切勿與他一般見識。”
醉道人還欲開言分說，被玄真子怒目而止。
齊漱溟趕緊又道：“苦行師兄，還不將主人家飛劍歸還！”
苦行頭陀，乃自袖中取出五毒劍。這劍本是五臺派秘法煉製，採集青蛇、蜈蚣、蠍子、壁虎和蟾蜍五種毒物，還需是千百年火候的靈物，反覆淬鍊，方堪使用，端的是毒辣非常，顯然是旁門左道的路數。苦行歸還此劍，一來是削了坤元臉面，二來也是譏諷五臺舊日的左道身份。
那劍緩緩飛到空中，劍柄向上，朝坤元而去。劍氣詭譎，毒物瀰漫，不少正道劍仙見之。皺眉。坤元見之，心中冷笑，想到今日可要讓你這個老賊禿賠了夫人又折兵了！
當即掐了劍訣，將五毒劍定在半空之中。苦行暗暗發力，想要坤元難堪，只是五毒劍本是混元祖師親手煉製，雖後來被苦行抹去禁制，畢竟還是故物，知道根底，況且坤元也非吳下阿蒙，功力不俗，又在祖師殿中，聖人加持。苦行發力也是無功。
極樂真人