不出蔡風的語病，都處於似是而非的感覺中。自古登入天道之人多半是僧、道、劍仙之流，而這些人後來多是看破紅塵世俗，無牽無絆。也許，這就是蔡風所說的孤獨吧。
在這些人的眼中，幸福也許就是天道中那個由心而生的理想世界……想到這裡，元定芳不由訝然問道：“那天道之門豈不成了世人由現實步入自己理想世界的大門？”
蔡風不由欣慰地一笑，手臂緊了緊元定芳的小蠻腰，讚賞地道：“定芳果然蘭心慧質，一點即通。不錯，天道之門就是理想之門，天道就是理想中最幸福的世界。”
“那風郎何不登入呢？”元定芳和劉瑞平訝然問道。
蔡風幸福地笑了笑，道：“因為現實中的世界和我理想中的世界一模一樣，妻兒、父母、兄妹、朋友……這一切的一切，已經讓我感到天道不過如此，所以我這一生要與你們相伴於海外。”
眾女不由大為感動，雖然她們不知道蔡風所說的天道是否與現實相同，但她們卻能深深感受到蔡風那股濃濃的情意。
“可是，步入天道之後，便可得到永生呀？”叔孫鳳有些訝異地道。
蔡風灑然一笑，道：“誰說過步入天道可以永生了？”
“他們不是都這麼說嗎？”眾女突然也有所覺悟地道。
蔡風失笑道：“可他們從來都沒找到天道之門！追求永生者，水遠無法步入天道。所謂的永生，只是精神的永生，肉身始終會受到人體的限制，終有一天會腐爛化為泥土。永遠存在的，只是他們不滅的精神和靈魂，還有思想，這才是真正的永生，如果一個人想日行萬里，橫渡虛空，就必須掙脫肉身的限制。所以說肉身是我們享受生命的根本，也成了我們生命的枷鎖。不過，我還是挺喜歡這道枷鎖……”
三子如看怪物一般望著蔡風，試探性地問道：“阿風，這是不是你的心裡話呢？”
蔡風向三子眨了眨左眼，神秘一笑，反問道：“當你衝不破這生命的枷鎖之時，難道不想安慰一下自己？再說我喜歡的就是這種被鎖住的感覺。”
“啊……”眾人不由大感好笑，失聲呼了起來。
三子也為之恍然，愣了半晌，終於發出了一陣暴笑。
“笑這麼大聲幹什麼？”顏貴琴大聲一喝。
三子的笑聲立刻止住，一臉尷尬之色。
“哈哈，這麼快就被鎖住了，慘哪！”蔡風不由又是好笑又是為三子惋惜地搖了搖頭，嘆了口氣道。
凌能麗見蔡風那似模似樣的表情，不由沒好氣地問道：“很慘嗎？”
蔡風沒想到這麼快報應就來了，愣了愣，乾笑著低聲回答道：“不，不慘，很幸福，嘿嘿……很幸福……”
眾人又是一陣鬨笑。
“三子，我們不幹了，我們現在就登入天道……”蔡風突然一把拉住三子向船艙外衝去。
“哪裡去……別走呀……阿風……”
“到家嘍……”水手們歡快地呼聲在船艙外響起。
當眾女衝出船艙之時，蔡風和三子已經踏著浪濤向遠處那已清晰可辨的海島奔去。
“阿風……你回來，否則本姑娘跟你沒完……”
“風郎，等等我們呀……”
“呆子，小心些……”
第 十 章 後 記蔡風歸隱後的數年，正確時間為公元528年六月，吐谷渾內亂，沙耶拉暴死，國師桑達巴罕掌權，立二王子沙末金為可汗。葉虛為奪回王位，終不得不退兵，回國爭權。域外聯軍不攻自散，北魏西北部在聯軍鐵蹄之下化為一片漠荒。
七月，葛存遠與蔡泰斗及何禮生統領葛家軍退出塞外，稟承葛榮與蔡風的意思，不願去塞外之人，可領去銀兩他往。在孝莊帝的調節和接受下，葛家軍退出關外人數多達五萬，其中鐵騎四萬。
葛家軍北出塞外，以遊牧為主，在契丹、突厥相助之下，逐漸轉移至烏桓山（今遼寧阿魯科爾沁旗以北），數十年之後與奚族結合，獨成一部。
葛榮自後潛修洛陽，以天玄寺為本，另開別派“靜念禪宗”，與以達摩為首的少林寺相媲一時，直至隋末唐初，靜念禪宗併入少林，自此少林盛極千年不衰。
達摩面壁九年，聚歸隱少林的叔孫怒雷諸高手的武學心得，終於悟出《達摩易筋經》，區陽乃一代武學奇才，竟以自身為媒介，創出與《達摩易筋經》齊名天下的《洗髓經》，全身壞死筋脈盡數修復。區四殺與區金也因此恢復武功，但此時他們佛心深種，達摩、叔孫怒雷、區陽、區金