成的輝煌和傷心之地。李自成也許沒有想到，他的後代中竟然有人從臨澧出發，同樣為了國家的強盛，來到他的家鄉，從事革命工作，最後打到了北京，完成了他一生都未完成的夙願。
“據說，清初順治年間，一個四十多歲的中年人帶著一個孩子來到湖南石門夾山寺，在這裡做了和尚，那孩子則依於鄰縣臨澧蔣家，從蔣姓。那孩子長大後頻頻出遊，聲言外出經商，每次必帶回一大筆錢財，實際上是把埋藏在這一帶的金銀財寶分批取回來，數年後便已成為大富戶。他將寺廟修復一新，對住持也關心照顧甚周。這位住持其實就是明末農民起義領袖李自成，那孩子即為他的兒子，代代相傳，丁玲便是他們的後代。
“該傳聞見諸報端後，引起社會廣泛的關注。
“後經專家考證，《蔣氏宗譜》與《安福縣誌？人物》裡也都有記載：明清之際戰亂時，臨澧蔣家的蔣玉卿從山中拾來一個孩子，起名蔣其魁，並將他撫養成｜人。這與傳聞中李自成把一子過繼給蔣家的時間、年齡均相符，而丁玲則為蔣其魁的第9代。新中國成立初期，蔣家將一批價值連城的傳世文物上交國家，它們都是明代宮廷器物。20世紀90年代，人們在石門夾山寺發現了不少珍貴的文物資料，許多學者認定這都是李自成當年攻破明朝皇宮紫禁城拿出來的東西。
“所以，李自成最終就是在湖南夾山寺禪隱以終，而非戰死於湖北九宮山；而丁玲是晚年出家的李自成後裔的傳聞也便得到了印證。
“米脂縣原博物館館長申館長曾親眼看到過丁玲家珍藏的龍鳳雙耳玉扁壺、